كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ٥٨ - العدد ٥٨ - ظاهرة التقارض - ج: 27 - ص: 199

وماذا يبتغي الشعراء مني

بكسر نون (آخرين) في البيت الأول، وكذلك كسر نون (الأربعين) في البيت الثاني.

ب- وحق نون المثنى وما لحق به في الإعراب أن تكون مكسورة على الأصل في التقاء الساكنين، لكون نون المثنى قد تجيء مفتوحة مقترضة هذا من نون الجمع كقول حميد بن ثور الهلالي:

فما هي إلاّ لمحةٌ وتغيب

على أحوذيينَ استقلت عشيّة

وكقول رجل من ضَبّة:

ومنخرين أشبها ظبيانا

أعرف منها الجيد والعينانا

قال ابن مالك فيما تقدم:

فافتح وقلَّ من بكسره نَطَق

ونو مجموع وما به التحق

بعكس ذلك استعملوه فانتبه

ونون ما ثني والملحق به

---

(١) رسائل ابن كمال باشا، ط أولى، الرياض.

(٢) راجع مغني اللبيب ٩١٥، ٩١٦، ٩١٧، ط بيروت.

(٣) القاموس المحيط: (قرضه) ط دار الفكر، بيروت.

(٤) أساس البلاغة (قرض) ط دار المعرفة، بيروت.

(٥) الصحاح (قرض) ط دار الحضارة العربية، بيروت.

(٦) المصباح المنير (قرضت) دار المعارف، القاهرة.

(٧) لسان العرب (قرض) ط الهيئة العامة للكتاب - مصر.

(٨) شرح المفصل: ٢/٨٨.

(٩) المفصل: ٨٨ ط ثانية، بيروت، والأشباه والنظائر للسيوطي: ١/١٣٨ ط أولى - القاهرة.

(١٠) الكتاب لسيبويه: ٣/٤٧٩ هارون.

(١١) راجع مغني اللبيب: ٣٠٩، ٣١٠.

(١٢) الديوان ١٧٣.

(١٣) نفسه: ٦٣٨.

(١٤) الديوان: ٦٢.

(١٥) الأشباه والنظائر للسيوطي: ١/٧٥، ١٧٩، وراجع كتاب سيبويه ٢/٣٣١، ٣٣٥ هارون.

(١٦) راجع حاشية الصبان على الأشموني ٢/١٥٥ ط الحلبي - القاهرة.

(١٧) الديوان: ١٥٣.

(١٨) الديوان: ٢٣٤.

(١٩) راجع مغني اللبيب: ٤١، والإنصاف في مسائل الخلاف لابن الأنباري: ٢/٥٦٣ ط رابعة - القاهرة، شرح الأشموني: ٣/٢٨٧.

(٢٠) قالوا إنه حديث ضعيف، وهو في مغني اللبيب: ٩١٥، وكشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس للعجلوني ٢/١٢٦، وراجع المقاصد الحسنة للسخاوي ٣٢٦.

(٢١) صحيح مسلم: كتاب الإيمان.