[٢] قال الذهبي: تركه غير واحد- ت ق- (ديوان ١١) . [٣] قال الذهبي: متروك- ق-. ونقل قول الإمام أحمد في الميزان- ولم أجد هذه العبارة في كتاب العلل ومعرفة الرجال للإمام أحمد. انظر: (ديوان ٩، ميزان الاعتدال ١/٢٧) . [٤] قال البخاري: فيه نظر التاريخ الكبير ١/٣١٠. [٥] قال البخاري: لم يثبت حديثه روى عنه موسى بن عبيدة. ضعف لذلك. وقال ابن حبان: من أهل المدينة منكر الحديث ولا أعلم له راوياً إلا موسى بن عبيدة الربذي. وموسى ليس بشيء في الحديث ولا أدرى البلية في أحاديثه والتخليط في روايته منه أو من موسى. انظر (التاريخ الكبير ا/١/٣٢٠، المجروحين ١/١٠٨) . [٦] العقيلى. [٧] قال الذهبي: تركوه (ديوان ١٢) . [٨] قال النسائي: متروك الحديث بغدادي (الضعفاء والمتروكين ١٣) . [٩] قال النسائي: متروك الحديث (الضعفاء والمتروكين ١٣) . [١٠] قال ابن حبان: ليس ممن يحتج بخبره إذا انفرد. (المجروحين١ /.١١) . .