كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ٦٢ - العدد ٦٢ - نظام الإثبات - ج: 31 - ص: 4

[٤٤] القافة جمع قائف كبائع وباعة وهو من يعرف النسب بالشبه. وفى الصحيحين أن مجززا المدلجي رأى أسامة وزيدا قد غطيا رءوسها وبدت أقدامها فقال: "إن هذه الأقدام بعضها من بعض "، فسُرّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لكون المشركين كانوا يشككون في نسبهما لاختلاف لونيهما. انظر البخاري (باب الفرائض) ٣/ ١٣٩، مسلم بشرح النووي١٠/ ٤٢.

[٤٥] بلوغ المرام مع سبل السلام ٤/٨.

[٤٦] الموطأ مع المنتقى ٣/١٤٢. ط. السعادة. مصر، وانظر صحيح مسلم مع شرح النووي١١/٢١٦.

[٤٧] الطرق الحكمية ص ٦٧.

[٤٨] الحديث رواه أبو داود في سنه ٤/٢٣٣ مع حاشيته عون المعبود.

[٤٩] سنن الترمذي٦/٢٣٦.

[٥٠] الطرق الحكمية: ٦٧.

[٥١] المرجع السابق: ص٧٠- ا ٧.

[٥٢] سنن الدارمي ١/ ٢٢٢ وفي تخريج أحاديث الدارمي يقول عبد الله هاشم اليماني: "رواه أيضا أحمد والترمذي وقال: "حديث حسن غريب "وابن ماجة والحاكم وقال صحيح الإسناد.

[٥٣] البحر الرائق ٧/ ٢٠٥ وانظر بهامشه منحة الخالق وكذلك رسائل ابن عابدين ٢/١٢٨.

[٥٤] الشرح الكبير للدرديري بهامش حاشية الدسوقي ٤/٢٣٣.

[٥٥] يراجع في فقه المذاهب الأربعة والظاهرية مايلي: بدائع الصنائع للكاساني ٦/٢٦٧. المبسوط للسرخسي ١٨/ ٣٤. قوانين الأحكام الفقهية لابن جزي المالكي ص ٣٢٢، البهجة شرح التحفة للتسولي المالكي ٢/ ٢٥٤، مختصر المزني بهامش الأم للشافعي ٥/ ١٦١، شرح زكريا الأنصاري على متن البهجة لابن الوردي ٥٢٣٥, المغني لابن قدامة ١٠/ ٢٣٠, المحلى لابن حزم ٩/ ٥٣٣.

[٥٦] جامع الفصولين فقه حنفي ٢/٢٧٧، المبسوط ١٧/ ٨٨, فتح القدير ٦/ ٢٥١, الفروق للقرافي ٣/١٠٤, المغني ٩/ ٣٢٤, المهذب للشيرازي ٢/ ٣١٦، الطرق الحكمية ١٣٤.