كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ٦٢ - العدد ٦٢ - الإمداد بأحكام الحداد - ج: 31 - ص: 43

في الإسلام يلتقي الناس على العقيدة في الله يلتقون الآن, كلاً منهم يحب الله ورسوله، فلا تكون ذواتهم بارزة ولا متوفرة لاقتناص المصلحة من الآخرين، إنما يكون الجانب البارز هو الحب، والحب عنصر سريع التلاحم شديد الالتصاق ...

والإنسان المؤمن ليس في حاجة إلى توكيد ذاته بالبروز الزائد عن الحد، إنه موجود بالفعل، مطمئن على وجوده، يجد ذاته متكاملة في هذه العقيدة ويطمئن قلبه بذكر الله ...

من كتاب:"منهج التربية الإسلامية"

---

[١] انظر القاموس المحيط ج١ ص ٢٩٦، فتح الباري ج ٩ ص٤٨٥.
[٢] فتح الباري ج ٩ ص٤٨٥.
[٣] تبيين الحقائق ج ٣ ص ٣٤.
[٤] المصدر السابق.
[٥] تبيين الحقائق ج ٣ ص ٣٤، والمدونة الكبر ى ج ٢ ص ٤٣٠، ومغني المحتاج ج ٣ ص ٣٩٨، والكافي لابن قدامة ج ٣ ص ٣٢٦.
[٦] صحيح البخاري ج ٧ ص ٧٦، وصحيح مسلم ح ١٤٨٦، وسنن أبي داود ج ٢ ص ٧٢٣، وجامع الترمذي ح ١١٩٧، وسنن النسائي ج ٦ ص ٢٠٦، وسنن ابن ماجه ح ٢٠٨٤.
[٧] بدائع الصنائع ج ٣ ص ٢٠٩، والمغني ج ٧ ص٥١٧.
[٨] بدائع الصنائع ج ٣ ص ٢٠٩.
[٩] فتح الباري ج ٩ ص ٤٨٦.
[١٠] المغني ج٧ ص ٥١٧.
[١١] عنه تسلبي- ألبي الثياب الحداد السود وهي السلاب ككتاب.
[١٢] مسند الإمام أحمد ج٦ ص ٣٦٩.
[١٣] المصدر السابق.
[١٤] الجامع لأحكام القرآن ج٣ ص ١٨١.
[١٥] المصدر السابق.
[١٦] فتح الباري ج٩ ص ٤٨٦.
على حد قوله تعالى: {إن الله لا يظلم مثقال ذرة} وتكليف الصغير والنائم والمجنون ظلمٌ.
[١٧] بدائع الصنائع ج ٣ ص ٢٠٨.
[١٨] سنن ابن ماجة ج ارقم ٢٠٤١.
[١٩] المغني: ج ٧ ص ٥١٧، والمنتقى للباجي: ج ٤ ص ١٤٥، ومغني المحتاج: ج ٣ ص ٣٩٨.