كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ٦٥-٦٦ - العدد ٦٥-٦٦ - القرآن الكريم مصدر للتاريخ - ج: 31 - ص: 464

[٤٧] نظرية ديكارت ومنهج الشك الفلسفي في كتاب الأدب الجاهلي، مجلة منار الإسلام العدد الثامن. السنة الثامنة شعبان ١٤٠٣ هـ- يونيو ١٩٨٣م. ص ٨٩.

[٤٨] المصدر السابق.

[٤٩] عبد الوهاب النجار: قصص الأنبياء، المصدر السابق ص ٧٩.

[٥٠] المعالم الأثرية في البلاد العربية:جـ ١ ص ٣٤،٥٥،٧٨،٨٤.

[٥١] تنوير المقباس من تفسير ابن عباس: المصدر السابق.ص ١١٣.

[٥٢] المعالم الأثرية في البلاد العربية.جـ ١، ص٥٤ ـ٥٥.

[٥٣] محمد الغزالي:فقه السيرة. (القاهرة ١٩٧٦م) .ص١٣٣.

[٥٤] تنوير المقباس من تفسير ابن عباس: ص٢٤٥.

[٥٥] محمد متولي الشعراوي. الله والكون- (القاهرة١٤٠٠ هـ - ١٩٨٠ م) . ص ٢٢.

[٥٦] ابن خلدون: مقدمة ابن خلدون. (القاهرة ١٩٣٠ م) ص ٣٦٧، إبراهيم خليل أحمد: المستشرقون والمبشرون في العالم العربي والإسلامي (القاهرة ١٣٨٤ هـ- ١٩٦٤ م) ص ٨٧.

[٥٧] محمد متولي الشعراوي: معجزة القرآن (القاهرة ٣٩٨ ١ هـ- ١٩٧٨ م) . ص ٣٨.

د. رشدي عليان، د. قحطان عبد الرحمن الدوري علوم القرآن. (بغداد ١٩٨٠م) ص١٤٧.

[٥٨] د. رشدي عليان، د. قحطان عبد الرحمن الدوري علوم القرآن. (بغداد ١٩٨٠م) ص ١٤٧.

[٥٩] فتحى رضوان: خصائص القصة القرآنية، مجلة منبر الإسلام. العدد ١١٠ السنة .... ٣٤ ذو القعدة ١٣٩٦ هـ نوفمبر ١٩٧٦م.ص ١٤.

[٦٠] عودة الله منيع القيسي. صحة الحدث التاريخي والقصص القرآني. مجلة منار الإسلام. العدد الثامن شعبان ١٤٠٣هـ مايو- يوليو ٩٨٣ ١ م. ص١٠٠.

[٦١] الدكتور أحمد شلبي. مقارنة الأديان: المسيحية (القاهرة ١٩٧٨ م) . ص٢٠٢.

[٦٢] عودة الله منيع القيسى: صحة الحدث التاريخي في القصص القرآني. المصدر السابق. ص ١٠٦.

[٦٣] أخرجه الترمذي وغيره. انظر السيوطى: الإتقان في علوم القرآن. ص١٢٥ ـ١٢٦.