كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ٦٧-٦٨ - العدد ٦٧-٦٨ - الرابط وأثره - ج: 32 - ص: 242

[٢٥] الآية رقم ٨٤ من سورة المائدة، فجملة نؤمن بالله حال من الضمير المجرور باللام ولم تقترن بالواو لأن المضارع المنفى بلا بمنزلة اسم الفاعل المضاف إليه غير فأجرى مجراه ألا ترى أن معناه مالنا غير مؤمنين فلما لا يقال ما لنا وغير مؤمنين، لا يقال مالنا ولا نؤمن.

مالنا: ما: استفهامية، ولنا في موضع الخبر، ولا نؤمن: جملة حالية ربطت بالضمير في نؤمن، والتقدير غير مؤمنين. البحر المحيط: جـ ٤ ص ٧.

[٢٦] الآية رقم ٢٠ من سورة النحل.

[٢٧] الآية رقم ٢٥ من سورة الصافات

[٢٨] البيت أنشده ابن مالك في شرح التسهيل ولم ينسبه.

عهدتك: عرفتك. تصبو: من الصبوة. وهى الميل إلى النساء. شبيبة: هي الفترة التي يكون فيها الإنسان موفور القوة. صباً: وصف من الصبابة وهي رقه الهوى والعشق. متيماً. اسم مفعول من تيمه العشق إذا استعبده وأذله.

ابن هشام: أوضح المسالك جـ٢ ص ١٠٤، التصريح جـ ١ ص ٣٩٢ الصبان جـ٢ ص ١٨٩.

[٢٩] الآية رقم ٨٩ من سورة يونس وراجع: الكشاف جـ ٢ ص ٨٥. البحر المحيط جـ ٥ ص ١٨٨.

[٣٠] ابن مالك: شرح الكافية الشافية ص ٧٦٢.

[٣١] التصريح جـ ١ ص٠٣٩٢ الصبان جـ ٢ ص ١٨٩.

[٣٢] الآية رقم ٨٤ من سورة المائدة. وراجع البحر المحيط جـ ٤ ص ٧.

[٣٣] أبو البقاء جـ ٢ ص ٣٣.

[٣٤] الآية رقم ٨٣ من سورة البقرة.

[٣٥] الآية رقم ٧٩ من سورة القصص.

[٣٦] التصريح جـ ١ص ٣٨٨.

[٣٧] ابن يعيش: شرح المفصل جـ ٣ ص ٥٢.

[٣٨] الرضى: شرح الكافية جـ ١ص ٣٠٨.

[٣٩] الآية رقم ٢٨١ من سورة البقرة.