كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ٧٧-٧٨ - العدد ٧٧-٧٨ - النقص من النص حقيقته وحكمه - ج: 34 - ص: 199

(١) راجع. المعتمد (١/ ٢٧٨- ٢٧٩) .

(٢) انظر: حاشية السعد على شرح العضد (٢/١٤٧-١٤٨) والبدخشي على المنهاج (٢/١١٧) .

(٣) أنظر: المرجعين السابقين.

(٤) الأحزاب: ٥٠.

(٥) ١لنساء: ٣.

(٦) الطلاق: ٢.

(٧) هو: خزيمة بن ثابت بن الفاكه الأنصاري الأوسي، من السابقين الأولين شهد بدرا، وما بعدها من المشاهد توفى رضي الله عنه في صفين سنة سبع وثلاثين هجرية. انظر: الإصابة (ا/ ٤٢٤) .

(٨) جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادة خزيمة رضي الله عنه شهادة رجلين، رواه البخاري، وغيره، أنظر: صحيحه مع الفتح (٦/٢١-٢٢) .

(٩) العثرى بفتح الأول والثاني وكسر الثالث وتشديد الأخير: نسبة إلى العثر. وهو: الاطلاع والوقوف على الشيء. والعثرى: هو الذي يشرب بعروقه من غير سقي. سمي به، لأنه لا يحتاج في سقيه إلى تعب. فكأن صاحبه عثر على الماء بلا عمل منه. انظر: القاموس مع تاج العروس (١٢/ ٥٢٦) ، وفتح الباري (٣/ ٣٤٩) ومجمع البحار (٣/ ٥١٩) .

(١٠) النضح: بالفتح فالسكون: الرش، وما سقي بالنضح: هو الذي سقى بالساقية. راجع: القاموس المحيط (ص/٣١٣) وفتح الباري (٣/ ٣٤٩) .

(١١) رواه البخاري. انظر: صحيحه مع الفتح (٣/٣٤٧) .

(١٢) رواه البخاري. انظر: صحيحه مع الفتح (٣/ ٣٥١) .

(١٣) راجع. المنهاج مع شرحي الأسنوي والبدخشي (٢/١١٥-١١٧) وشرح المختصر للعضد (٢/١٤٧-١٤٨) وابن قدامة وآثاره االأصولية (٢/٢٥١) .

(١٤) راجع مسلم الثبوت وشرحه فواتح الرحموت (١/ ٣٤٥-٣٤٩)

ومعنى تأخير المحرم: إن الخاص والعام إذا كان أحدهما مبيحا والآخر محرما، يجعل المحرم متأخرا عن المبيح واردا بعده في الزمن ليصبح ناسخا للمبيح المعتبر متقدما عليه زمنًا.

(١٥) راجع المعتمد (١/ ٢٧٩-٢٨٠) .

(١٦) عدم توريث بعض الصحابة من ماتوا معا ولم يعرف المتقدم موتا عن المتأخر رواه الحاكم في المستدرك، وقال عنه. وهذا حديث إسناد صحيح". انظر: المستدرك للحاكم (٤/ ٣٤٥) .