كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ٨٥-١٠٠ - العدد ٨٥-١٠٠ - دراسة أهل الكتاب - ج: 36 - ص: 11

(١) أضواء البيان (١٥٠/٢) .

(٢) رواه البخاري في الصيام باب إذا جامع في رمضان (٢/ ١ ٤) ، ومسلم في كتاب الصيام ٢/ ١ ٧٨ رقم ١ ٨.

قال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات ... وهو الاَية. البقرة ٨٣ أ-١٨٤.

ثانيا: إن الله سبحانه لما فرض علينا صيام تلك الأيام المعدودة شرع لنا صيام النهار، والاقتصار عليه من الفجر حتى غروب الشمس، وأباح لنا الافطار والأكل والشرب لا بقية الجزء الاَخر وهو الليل: قال تعالى: (وكلوا واشربوا حتى يتب!! ن لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل وهو البقرة ١٨٧. ثالثا: إن الله سبحانه لم يكلف المريض صيام ما افترض عليه حتى يبهأ من مرضه، وكلفه القضاء من أيام أخر:

قال تعالى:! وفمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر ... وهو البقرة ١٨٤.

رابعا: إن الله سبحانه رخص للمسافر أن يفطر في سفره، وألزمه القضاء في أيام أخر: قال تعالى:! وفمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر ... وهو البقرة ١٨٤.

خامسا: إن من فاته شيء من رمضان لعذرما وجب القضاء موسعاً، فله قضاؤه

من رمضان إلى رمضان وهذا من اليسرفي قضاء الصوم.

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

(المعروف) : اسم جامع لكل ما عرف من طاعة الله والتقرب إليه، والِإحسان إلى الناس، وكل ماندب إليه الشرع، ونهى عنه من المحسنات والمقبحات.

وهو من الصفات الغالبة: أي أمر معروف بين الناس، إذا رأوه لاينكرونه (١) . (والمنكيأ: ضد المعروف، وكل ما قبحه الشرع وحرمه وكرهه فهومنكر (٢) .