كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ١٠١-١٠٢ - العدد ١٠١-١٠٢ - التفسير الصحيح - ج: 36 - ص: 342

(١) الجامع الصغير بشرح فيض القدير ٤/ ٢٥٤.

(٢) صحيح الجامع الصغير ٤/٤.

(٣) المصنف ١١/٣٦٧ رقم ٢٠٧٥٨.

(٤) سورة البقرة ٩٠.

سورة المائدة ٦٠، وانظر تفسير الطبريَ ١/ ١٨٥، وأضواء البيان ١/١٠٦.

(٥) التفسير رقم ١٩٨.

(٦) المسند ٥ /٣٢, ٣٣ و ٥/٧٧.

(٧) التفسير رقم ١٩٨.

(٨) التفسير ١/٤٦

(٩) فتح الباري ٨/ ١٣٩.

(١٠) المسند ٤/ ٣٨٤، ٣٧٩.

(١١) السنن- التفسير- باب ومن سورة الفاتحة ٣/ ٢.٢، ٢٠٣.

(١٢) التفسير رقم ٤١.

(١٣) التفسير رقم ٢٠٧.

(١٤) سورة المائدة ٧٧.

(١٥) التفسير ١٠/٤٨٧.

(١٦) التفسير ٣/١٤٨، ١٤٩.

(١٧) سورة المائدة ٧٢، ٧٣.

(١٨) سورة المائدة ٧٢، ٧٣.

(١٩) التفسير ١/١٦٣.

(٢٠) بحر العلوم ١/٢٤٢.

(٢١) صحيح البخاري- التفسير- باب غير المغضوب عليهم ولا الضالين ٨/١٥٩ رقم ٤٤٧٥ وصحيح مسلم- الصلاة- باب التسميع والتحميد والتأمين رقم ٤١٠.

(٢٢) قوله: أقرت أي قرنت بها وأقرت معهما.

(٢٣) قوله فأرمَّ القوم أي سكتوا ولم يجيبوا.

(٢٤) قوله: ولقد رهبت أن تبكعني بها: أي خفت أن تستقبلني بما أكره. قال ابن الأثير: البكع نحو التقريع، وفسره النووي بالتبكيت والتوبيخ. أهـ. وهده المعاني أفدتها من حاشية صحيح مسلم.

(٢٥) الصحيح- الصلاة- باب التشهد في الصلاة رقم ٤٠٤.

(٢٦) المسند ٦/١٣٤، ١٣٥.

(٢٧) السنن- إقامة الصلاة- باب الجهر بآمين رقم ٨٥٦.

(٢٨) الترغيب والترهيب- الصلاة- باب الترغيب في التأمين خلف الإمام ١/٣٢٨.

(٢٩) مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجة ١/١٠٦.