(١) رواه البخاري في الرقاق باب العمل الذي يبتغي به وجه الله جـ١ ص ٢٤١. ومسلم في كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب الرخصة في التخلف عن الجماعة لعذر ج٥ ص ١٦٠.
(٢) رواه البخاري عن أنس بن مالك في كتاب العلم باب: من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية أن لا يفرقوا ج١ ص ٢٢٦.
(٣) رواه مسلم في كتاب الإيمان باب الدليل على أن من مات على التوحيد دخل الجنة قطعاً ج١ ص ٢٢٦.
(٤) رواه مسلم في كتاب الإيمان باب من مات لم يشرك بالله شيئاً دخل الجنة ج٢ ص ٩٤.
(٥) انظر: تيسير العزيز الحميد ص٦٥- ٦٧- ٦٩. وفتح المجيد ص٨٤ (الحاشية) .
انظر: معجم متن اللغة مادة ركن ج٢ ص ٦٤٢-٦٤٣، والصحاح للجوهري مادة ركن ج ٥ص٢٦ ٢١ ولسان العرب مادة ركن ج١ ص١٢١٩، ومختار الصحاح مادة ركن ص ٢٥٥.
التعريفات ص ١١٧.
نفس المصدر السابق.
انظر: أصول الفقه الإسلامي ص ٣١٤- ٣١٥.
آية ٦٢ الحج
(٦) انظر الكواشف الحلة ص ٢١، الفتاوى ج١٤ ص١٧١-١٧٢.
(٧) انظر: معجم مَتن اللغة مادة شرط ج٣ ص ٣٠٤، والمعجم الوسيط مادة شرط ج١ص ٤٧٨.
(٨) التعريفات ص ١٣١.
روضة الناضر ص ١٣٥.
(٩) إتحاف المسلمين بما تيسر من أحكام الدين ج١ ص ١٢٢.
أصول الفقه الإسلامي ص ٣١٥.
(١٠) لم أقف على قائله.
(١١) معارج القبول ج ٢ ص ٤١٨-٤١٩.
(١٢) آية ٦٠ الأنفال.
آية ٢٦-٢٧ يس.
آية ١٠ الممتحنة.
انظر لسان العرب مادة علم جـ٢ص٨٧٠-٨٧١ المعجم الوسيط مادة علم جـ٢ص٦٢٤ ومعجم متن اللغة مادة علم جـ٤ص١٩٤.
هذا التعريف للقاضي أبي بكر انظر التمهيد ص٣٤.
(١٣) جـ١ص٧٦.
التمهيد للباقلاني ص٣٤.
انظر الفتاوى جـ١٣ص٢٠٠.
آية ١٩ سورة محمد.
فتح المجيد ص ٣٦-٣٧.
(١٤) آية ٨٦ سورة الزخرف.
انظر: تفسير البغوي ج ٧ ص ٢٢٤، وتفسير المراغي ج٢٥ ص ١١٦ وفتح القدير ج٤ص٥٦٧.
آية ٥٢ إبراهيم.
رواه مسلم في كتاب الإيمان باب الدليل على أن من مات على التوحيد دخل الجنة قطعاً ج١ ص ٢١٨. وأحمد في مسنده ج ٣ ص١١.