كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ١٠٣-١٠٤ - العدد ١٠٣-١٠٤ - البدهيات في القرآن الكريم - ج: 37 - ص: 237

(١) التحرير والتنوير: محمد الطاهر بن عاشور ج١ ص٣٠٤.

(٢) التحرير والتنوير: ابن عاشور ج١ ص٣٠٤.

(٣) التحرير والتنوير: محمد الطاهر بن عاشور ج١ ص٣٠٤.

(٤) سورة الحج: الآية ١٩.

(٥) روح المعاني. الآلوسي، ١ج ص١٧١.

(٦) سورة البقرة الآية٦٠.

(٧) الكشاف: الزمخشري ج١ ص ٧٢. تفسير البسيط: الواحدي، ج٣ ص٩٥٧.

(٨) مسائل الرازي وأجوبتها: ص٥.

(٩) البحر المحيط: أبو حيان، ج١ ص ٢٣١.

(١٠) التحرير والتنوير: ابن عاشور، ج١ ص ٤٩٨.

(١١) المصدر السابق ج١ ص٢٣١.

(١٢) سورة النحل: الآية ٥١.

(١٣) الكشاف: الزمخشري، ج٢ ص ٣٣١-٣٣٢.

(١٤) التفسير الكبير: الرازي، ج٢٠ ص ٤٧-٤٨.

(١٥) سورة النحل: الآية ٢٦.

(١٦) التفسير الكبير: الرازي ج٢٠ ص ٢٠.

(١٧) البحر المحيط: أبو حيان، ج٥ ص ٤٨٥.

(١٨) سورة الإسراء: من الآية الأولى.

(١٩) القاموس المحيط: الفيروز آبادي، ص ١٦٦٩مادة السري.

(٢٠) الكشاف: ج٢ ص ٣٥٠. والتفسير الكبير: الفخر الرازي، ج٢٠ ص ١٤٦. ومسائل الرازي: محمد بن أبي بكر الرازي، ص ١٨٢. والبحر المحيط: ج٦ ص٥. والروض الريان: ج١ ص ٢٠٧.

(٢١) سورة القدر: الآيتان ١-٢.

(٢٢) التحرير والتنوير: محمد الطاهر بن عاشور ج١٥ ص١١-١٢.

(٢٣) البحر المحيط. ج٦ ص٥. والقاموس المحيط: ص ١٦٦٩. والتحرير والتنوير: ج١٥ ص ١١. وقد علق على هذا بقوله: "على أن الإفادة كما يقولون خير من الإعادة"وفي هذا إيحاء إلى ترجيح القول الأول.

(٢٤) القاموس المحيط الفيروز آبادي ص١٦٦٩.

(٢٥) سورة هود: الآية ٨١. وسورة الحجر: الآية٦٥.

(٢٦) سورة الدخان: الآية ٢٣.

(٢٧) الانتصاف أحمد بن منير حاشية الكشاف للزمخشري ج٢ ص ٧٥٠.

(٢٨) سورة مريم: آية ٢٩.

(٢٩) سورة البقرة: الآية ٦١.

(٣٠) تفسير البسيط: الواحدي، ج٣ ص٩٧٧.

(٣١) سورة الأنبياء: الآية ١١٢.

(٣٢) مسائل الرازي وأجوبتها: محمد أبي بكر الرازي ص٦.