كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ١٠٥-١٠٦ - العدد ١٠٥-١٠٦ - تابع لتفسير الصحيح - ج: 38 - ص: 172

(١) التفسير رقم٢١١.

(٢) التفسير رقم٤٧٠.

(٣) لتفسير رقم٢١٤.

(٤) التفسير رقم٤٧٢.

(٥) التفسير رقم ٢١٦، ٢١٧.

(٦) المسند رقم٤/٢٠٢.

(٧) التفسير ١/١١٠،١١١.

(٨) آية١٢-١٤.

(٩) التفسير رقم٢٢١.

(١٠) التفسير رقم٤٧٤.

(١١) التفسير رقم٢٢٢.

(١٢) تغليق التعليق٣/٤٩١.

(١٣) التفسير رقم٤٧٩.

(١٤) قوله: العزالي: جمع عزلاء: والمراد بها هنا مصب الماء من الراوية. (ترتيب القاموس المحيط٣/٢١٨) .

(١٥) التفسير رقم٢٢٧.

(١٦) تهذيب الكمال٧/١١٤-١١٦.

(١٧) طبقات المدلسين ص٢٠.

(١٨) التفسير رقم٤٨٠.

(١٩) التفسير رقم٢٣١.

(٢٠) صحيح البخاري - التفسير - سورة البقرة باب قوله تعالى {فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَاداً وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ} رقم ٤٤٧٧ وصحيح مسلم االإيمان باب كون الشرك أقبح الذنوب رقم ١٤١، ١٤٢

(٢١) المسند رقم ١٨٣٩.

(٢٢) المصدر السابق.

(٢٣) صحيح سنن ابن ماجة١/٣٦٢ رقم١٧٢٠.

(٢٤) عمل اليوم والليلة ص٥٤٥.

(٢٥) السنن الكفارات باب النهي أن يقال ما شاء الله وشئت رقم ٢١١.

(٢٦) المسند٥/٣٩٣.

(٢٧) عمل اليوم والليلة ص٥٥٤.

(٢٨) ص٥٤٥.

(٢٩) المصنف١١/٢٨رقم١٩٨١٣.

(٣٠) المسند٥/٧٣.

(٣١) السنن الكفارات باب النهي أن يقال ما شاء الله وشئت. بعد رقم ٢١١٨.

(٣٢) مصباح الزجاجة٢/١٥٢.

(٣٣) صحيح سنن ابن ماجة١/٣٦٢ رقم ١٧٢١.

(٣٤) التفسير١/١٠٩ ١١٠.

(٣٥) الدر المنثور١/٨٨.

(٣٦) التفسير رقم ٢٣٠.

(٣٧) ص٥٨٧.

(٣٨) التفسير رقم٤٨٦.

(٣٩) التفسير رقم٢٣٢.

(٤٠) التفسير رقم٢٣٤.

(٤١) التفسير رقم٢٣٥.

(٤٢) التفسير رقم٢٣٦.

(٤٣) التفسير رقم٤٩٣.

(٤٤) التفسير رقم٤٩١.

(٤٥) التفسير رقم٢٣٩.

(٤٦) التفسير رقم٤٩٦.

(٤٧) التفسير رقم٢٤١.

(٤٨) التفسير رقم٤٩٧.

(٤٩) التفسير رقم٥٠١.