كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ١٠٥-١٠٦ - العدد ١٠٥-١٠٦ - تابع لتفسير الصحيح - ج: 38 - ص: 208

وأخرج ابن أبي حاتم بسنده عن محمد بن إسحاق بسنده الحسن عن ابن عباس {وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ} أي وإن من الحجارة لألين من قلوبكم عما تدعون إليه من الحق {وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ} (١) .

وإسناد الخشوع إلى الحجارة من باب الحقيقة لا من باب المجاز- كما قيل-.

وقد وردت أحاديث صحيحة تدل على ذلك، فعن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "هذا جبل يحبنا ونحبه". أخرجه الشيخان. .

وقال أيضا: "إني لأعرف حجرا بمكة كان يسلم علىَّ قبل أن أبعث إني أعرفه الآن". أخرجه مسلم (٢) . .

تم القسم الثاني وإلى القسم الثالث إن شاء الله.

---

التفسير رقم٤٤٨.

(٣) التفسير رقم ٨١٤

(٤) التفسير رقم٤٥٠.

(٥) التفسير رقم٤٥١.

(٦) المسند٢/٣٣٨.

(٧) السنن - المقدمة - باب الانتفاع بالعلم والعمل به رقم ٢٥٢.

(٨) صحيح الجامع الصغير٥/٢٧٢.

(٩) التفسير رقم ٤٥٨.

(١٠) البقرة ٨٥.

(١١) أضواء البيان١/١٣٦.

(١٢) التفسير رقم٤٥٩.

(١٣) التفسير رقم٤٦١.

(١٤) التفسير رقم ٨٣٤.

(١٥) التفسير رقم ٤٦٥.

(١٦) انظر تهذيب التهذيب١٠/٢٩.

(١٧) التفسير رقم ٤٦٦.

(١٨) صحيح البخاري - بدء الخلق - باب صفة النار رقم ٣٢٦٧، وصحيح مسلم -الزهد - باب عقوبة من يأمر بالمعروف ولا يفعله رقم ٢٩٨٩

(١٩) التفسير١/٦٨

(٢٠) التفسير رقم ٤٧٧،٤٨٠

(٢١) التفسير ص ٣٥

(٢٢) العلو ص٨٢.

(٢٣) التفسير رقم ٤٨١.

(٢٤) أضواء البيان١/١٣٧.

(٢٥) المسند٥/٣٨٨.

(٢٦) السنن - الصلاة - باب وقت قيام النبي الله عليه وسلم بالليل رقم١٣١٩.

(٢٧) التفسير رقم ٨٥٠.

(٢٨) صحيح الجامع الصغير٤/٢١٥.

(٢٩) المسند رقم٢٨٠٤.