كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ١٠٧ - العدد ١٠٧ - تابع لموجز تاريخ اليهود والرد على بعض مزاعمهم الباطلة - ج: 39 - ص: 189

[٤٤] الأجناس البشرية والتاريخ ص٤١٣-٤٣٢ يوجين بيتار، نقلاً من الشخصية الإسرائيلية ص٣٥،٣٦، وأبحاث في الفكر اليهودي ص١٠٤ كلاهما للدكتور حسن ظاظا، وراجع أيضاً كتاب (العرب واليهود في التاريخ) ص٥٥١ للمؤلف أحمد نسيم سوسه (كان يهودياً فأسلم) ، وانظر: اليهود والتحالف مع الأقوياء ص١٥١،١٥٢ د. نعمان السامرائي، والخلفية التوراتية للموقف الأمريكي ص٨٢-٩٢ إسماعيل الكيلاني.

[٤٥] ينقسم جمهور اليهود إلى طائفتين كبيرتين جداً هما:- الإشكناز، والسفرد، فأما الإشكناز: فهم اليهود الذين استقروا في شمال أوروبا وشرقها، وأما السفرد: فهم اليهود الذي استقروا في حوض البحر الأبيض المتوسط والبلاد العربية والآسيوية (انظر: الفكر الديني اليهودي ص٢٠٢-٢٠٤ د. حسن ظاظا) .

[٤٦] نقلاً من كتاب (يهود اليوم ليسوا يهودا ص١٩ للمؤلف بنيامين فريدمان) ترجمة زهدي الفاتح.

[٤٧] انظر: دولة الخزر الجديدة أو إسرائيل ص١٢،١٣،٣٥،٣٦، عبد الرحمن شاكر، والقدس عربية إسلامية ص١٧٥ د. سيد فرج راشد، يهود اليوم ليسوا يهودا ص٣٩-٤٤ بنيامين فريدمان.

[٤٨] انظر: يهود اليوم ليسوا يهودا ص٤٤،٤٥، بنيامين فريد مان بتصرف بسيط، وراجع دولة الخزر ص٣٦،٣٧ عبد الرحمن شاكر، التاريخ اليهودي العام ص١٦٥-١٨١ د. صابر طعيمة، والمماليك الصهاينة -عبد الرحمن شاكر، والمخططات التلمودية اليهودية ص٣١-٣٨ أنور الجندي.

[٤٩] سفر التكوين ١٥/١٨ وقد ذكر الوعد أولاً في تكوين ١٢/٧ ثم ١٣/١٥ ثم ١٧/٨، ثم تكررت الوعد لإسحاق ويعقوب في تكوين ٢٦/١-٤، ٢٨/١٣، ثم تكرر مع يوشع في سفر يوشع ١/٢-٤، ثم تكرر مع داود في المزمور ٦٩/٢٥، ٢٦، وسفر صموئيل الثاني ٧/٤-٦، ١٢-١٦.

[٥٠] تكوين ١٧/٧،٨.

[٥١] انظر ص٦.

[٥٢] انظر ص٥٣ وما بعدها.

[٥٣] سورة آل عمران، آية ٦٥-٦٨.

[٥٤] سورة البقرة، آية ١٤٠.

[٥٥] سورة المائدة، آية ١٣.