كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ١٠٨ - العدد ١٠٨ - أصالة المنهج - ج: 39 - ص: 321

[١٠] أنظر في موضوع الغزو الفكري للعالم الإسلامي: (قلاع المسلمين مهددة من داخلها وخارجها) للدكتور محمد عبد القادر هنادي، ط: مكتبة الطالب الجامعي ١٤٠٨هـ/١٩٧٨م - مكة المكرمة، وأيضا: (في الغزو الفكري) لنذير حمدان ط مكتبة الصديق - الطائف (دون تاريخ الطبع) .

[١١] الملك عبد العزيز والمملكة العربية السعودية -لمعالي الدكتور عبد الله التركي -ص ١٨ ط الزهراء للإعلام العربي ١٤٠٩ هـ /١٩٨٩ م القاهرة

[١٢] تاريخ نجد ٢/١١ وأيضا ٢/ ٢١٩ الحسين بن غنام ط ١٤٠٣ هـ الرياض والدرر السنية ١/٣١ -٣٢ لعبد الرحمن بن قاسم القحطاني ط ١٣٨٥ هـ / ١٩٦٥ م.

[١٣] تاريخ نجد لابن غنام ٢/١٥٥ والدرر السنية ١ /٥٤ –٥٥.

[١٤] المعجم الوسيط ١/٢٠ مادة (أصل) مجمع اللغة العربية بالقاهرة ط: طهران (دون تاريخ) وانظر لسان العرب ١١/١٦ مادة (أصل) - محمد مكرم ابن منظور ط: دار صادر بيروت (دون تاريخ الطبع) .

[١٥] المعجم الوسيط ١/٢٠ مادة (أصل) مجمع اللغة العربية بالقاهرة ط: طهران (دون تاريخ) وانظر لسان العرب ١١/١٦ مادة (أصل) - محمد مكرم ابن منظور ط: دار صادر بيروت (دون تاريخ الطبع) .

[١٦] انظر مجمع الفتاوي ١/٢٠ ترتيب محمد بن قاسم ط: دار العربية ١٣٩٨ هـ –بيروت

[١٧] العلمانية: هي اللادينية وعند بعضهم هي عزل الدين عن الحياة العامة وقصره داخل دور العبادة.الماركسية: نسبة إلى مؤسسها كارل ماركس الذي قال بان تاريخ الإنسانية قائم علي صراع الطبقات ونادى بالشيوعية في الممتلكات وكل ما فيه نفع. القومية: انتماء إلى أمة على أساس اللغة أو الأصل العرقي أو العقيدة، ظهرت في أوربا في القرن ١٩ م ثم امتدت إلى آسيا وإفريقيا.

= العنصرية: تصنيف الناس على أساس المعايير الفيزيقية كلون البشرة ونسيج الشعر والعرق.

المرقع: المذهب المشوب من كل أو بعض الاتجاهات والمذاهب الفكرية، كترقيع الثوب.