كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ١١٠ - العدد ١١٠ - تابع لدعائم التمكين للمملكة العربية السعودية - ج: 41 - ص: 415

[٥٤] الدعوة في عهد الملك عبد العزيز ١/٣٨١، ٢/٦٠١، ٦٣٩

[٥٥] المرجع السابق ١/٣٧٩

[٥٦] المراد مجلسين للتدريس.

[٥٧] أي لا يقبل من الطالب قراءة الدرس حتى يحضره. لأن بعض المعلمين يطلبون من الدارس قراءة الدرس قبل الشرح وتسميعه أولاً.

[٥٨] المخطوطة في دارة الملك عبد العزيز برقم (٧١٩) ، والدعوة في عهد الملك عبد العزيز ١/٣٨٢

[٥٩] كان تاريخ هذا الخطاب في ٢٨/١/١٣٤٢ وهو من وثائق الملك عبد العزيز ص ٩

[٦٠] ومعنى: "وانحر اخوانك"، توجه إليهم، وهي لغة دارجة في الجزيرة.

[٦١] الدعوة في عهد الملك عبد العزيز ٢/٧٩٥-٧٩٦

[٦٢] الدعوة في عهد الملك عبد العزيز ١/٣٨٥، ٢/٦٣٥-٦٥٠

[٦٣] الخشوع في الصلاة لابن رجب الحنبلي ص ١٠-١١، و ٣٠

[٦٤] المراد من أجل الله. وانظر المنهج القويم في الفكر والعمل للدكتور التركي ص٥١.

[٦٥] المرجع السابق ص٥١.

[٦٦] من شيم الملك عبد العزيز ٣/١٣٠

[٦٧] الوجيز في سيرة الملك عبد العزيز ص ٢٠٧

[٦٨] المصدر السابق ص ٢١٦، المنهج القويم في الفكر والعمل ص ٥١

[٦٩] رواه ابن ماجه في كتاب الزكاة، حديث رقم (١٧٨٩) من حديث فاطمة بنت قيس أنَّها سَمِعَت الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: "ليس في المال حق سوى الزكاة".

وضعفَّه الألباني في ضعيف الجامع الصغير وزيادته، وأورد عن فاطمة رضي الله عنها: "إنَّ في المال لحق سوى الزكاة". مشكاة المصابيح، حديث رقم (١٩١٤) . ويجمع بينهما بأن المنفي الوجوب، والمثبت الندب.

وانظر كتاب الماوردي الباب الحادي عشر. وقارن بالتطبيق المعاصر للزكاة ص١٣.