كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ١١١ - العدد ١١١ - تابع لإبراهيم بن محمد بن سفيان - ج: 42 - ص: 321

وهو زوائد مسندي الإمام أحمد (ت٢٤١هـ) ، وأبي يعلى الموصلي (ت٣٠٧هـ) ، ومعاجم الطبراني الثلاثة، الكبير والأوسط والصغير (ت٣٦٠هـ) ، على الكتب الخمسة السابقة إضافة إلى سنن ابن ماجه وهي ما تُعرف بالكتب الستة.

ومؤلفه هو الحافظ نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي (ت٨٠٧هـ) .

٣ - المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية:

وهو زوائد مسند الطيالسي (ت٢٠٤هـ) ، والحميدي (ت٢١٩هـ) ، ومسدد (ت٢٢٨هـ) ، وابن أبي عمر (ت٢٤٣هـ) ، وأحمد بن منيع (ت٢٤٤هـ) ، وابن أبي شيبة (ت٢٣٥هـ) ، والحارث بن أبي أسامة (ت٢٨٢هـ) ، وعبد بن حميد (ت٢٤٩هـ) على الكتب الستة.

ومؤلِّفه الحافظ شهاب الدِّين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت٨٥٢هـ) .

هذا فيما يتعلَّق بالزوائد.

أما الزيادات، فلم أقف على مَّن تعرَّض لها بتعريف يُحدِّدها، لكن من خلال النظر في عمل أصحاب الزيادات يُمكن أن أقول إنَّها:

"الأحاديث التي يرويها راوية كتاب ما على مؤلف ذلك الكتاب، إمَّا استخراجاً عليه، فيلتقي معه في شيخه أو شيخ أعلى، أو استقلالاً بإيراده حديثاً مختلفاً في سنده ومتنه".

والفرق بينها وبين المستخرجات أنَّ شرط الزيادات أن تكون من راوية ذلك الكتاب عن مصنِّفه، في حين أنَّ مؤلفي المستخرجات ليسوا من رواة الكتاب المستخرج عليه.

ثم إنَّه لا يُشترط في ذلك الراوية أن يكون تلميذ المؤلف بل قد تكون الزيادات من تلميذ أنزل منه.

وحتى يتَّضح التعريف السابق أوردُ ما وقفتُ عليه من كتب السنة والزيادات عليها:

أولاً: مسند الإمام أحمد بن حنبل (ت٢٤١هـ) :

وعليه زيادتان:

أ - زيادات عبد الله بن أحمد بن حنبل (ت٢٩٠هـ) راوية الكتاب عن أبيه، على مسند أبيه.

ب - زيادات أبي بكر أحمد بن جعفر القطيعي (٣٦٨هـ) راوية الكتاب عن عبد الله ابن أحمد، عليه.

ثانياً: فضائل الصحابة للإمام أحمد بن حنبل:

وعليه زيادتان:

أ - زيادات عبد الله بن أحمد، راوية الكتاب على أبيه.