كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ١١٧ - العدد ١١٧ - الحوقلة مفهومها ودلالتها العقدية - ج: 45 - ص: 483

المصدر السابق مع الجزء والصفحة نفسها.

صحيح البخاري (رقم:٤٢٠٥، ٦٣٨٤) ، وصحيح مسلم (رقم: ٢٧٠٤) .

فتح الباري (١١/٥٠١)

فتح الباري (١١ / ٥٠١) .

شرح النووي على صحيح مسلم (١٧ / ٢٦) .

نقله ابن علان في الفتوحات الربانية (١ / ٢٣٨) .

المسند (٥ / ٤١٨) ، وصحيح ابن حبان (الإحسان) (رقم:٨٢١) .

المسند (٢ /٣٣٣) ، وصححه الشيخ الألباني في الصحيحة (رقم: ١٥٢٨) .

المسند (٣ / ٤٢٢) ، والمستدرك (٤ / ٢٩٠) ، وانظر: الصحيحة (٤ / ٣٥ – ٣٧) .

سنن الترمذي (رقم:٣٤٣٠) ، وسنن ابن ماجه (رقم: ٣٧٩٤) ، وصحيح ابن حبان (رقم:٨٥١) ، ومستدرك الحاكم (١ / ٥) ، والسلسلة الصحيحة (رقم: ١٣٩٠) .

الوابل الصيب (ص: ١٦٠)

[٤٧] انظر: فضل لا حول ولا قوة إلاّ بالله لابن عبد الهادي (ص:٣٩ – ٤٠) .

تقدم تخريجه.

فضل لا حول ولا قوة إلاّ بالله لابن عبد الهادي (ص:٣٥) .

رواه رزين كما في مشكاة المصابيح للتبريزي (٢ / ٧١٨) .

سورة يس، الآية (٨٢) .

سورة فاطر، الآية (٢) .

سورة الكهف، الآية (٣٩) .

سورة فاطر، الآية (٢) .

سورة يونس، الآية (١٠٧) .

سورة الأنعام، الآية (١٧) .

سورة الزمر، الآية (٣٨) .

سورة يس، الآيتان (٢٣ -٢٤) .

مجموع الفتاوى (١٣ / ٣٢١ - ٣٢٢) .

أبو داود (رقم: ٥٠٩٥) والترمذي (رقم:٣٤٢٦) وصححه الألباني في تحقيقه للكلم الطيب لابن تيمية (ص: ٤٩) .

سورة الأعراف، الآية (٥٤) .

سورة فاطر، الآية (٢) .

سورة يونس، الآية (٣) .

رواه ابن جرير في تفسيره (١ / ٥٤) .

سورة الأعراف، الآية (١٨٠) .

التوحيد لابن منده (٢ / ٢١) .

فتح الباري (١١ / ٥٠١) .

سورة التكوير، الآيتان (٢٨ – ٢٩) .

سورة الكهف، الآية (٣٩) .

سورة فاطر، الآية (١٥) .

طريق الهجرتين لابن القيم (ص:٥٣) .

نقله ابن علان في الفتوحات الربانية (١ / ٢٤٢ - ٢٤٣) .

سورة التكوير، الآيتان (٢٨ – ٢٩) .