(٢) انظر معاني القرآن (١/٤٧٠، ٤٧١) ، وإعراب القرآن (٢/٢٦٠) ، ومشكل إعراب القرآن (١/٣٤٨) ، والكشاف (٢/٢٤٣) ، والبيان في غريب إعراب القرآن (١/٤١٦) ، والتبيان في إعراب القرآن (٢/٦٧٩) ، والبحر (٥/١٧٣) ، والدر المصون (٦/٢٣٢) تجد أن بعضهم جاء ببعض هذه الأوجه، وأن كثيراً منهم جاء بأكثرها وأن أبا حيان وتلميذه جاءا بها جميعاً. (٣) "ولا تمزق" هكذا في النسخة التي اعتمدت عليها. وقال محققاها: كذا في الأصول، وفي مطبوعة مكة تملق. (٤) كل أصحاب المؤلفات السابقة ذكروا هذا الوجه، ولم يضعفه أحد منهم. (٥) شرح العقيدة الطحاوية، ص (٥٠٦، ٥٠٧) . وقد أحسن المؤلف بتضعيف هذا الوجه، وبالتعليل الذي ذكره. وغاب هذا عن العباقرة المتقدم ذكر مؤلفاتهم، وعن غيرهم كابن عطية، والجمل، والكرماني.