[١] جولد تسيهر: العقيدة والشريعة في الإسلام، ترجمة الدكتور محمد يوسف موسى وزميله، ص ١٥.
[٢] جولد تسيهر: العقيدة والشريعة في الإسلام ص ٤١.
[٣] سورة الحاقة: آية ٤٤-٤٧.
[٤] سورة الصف: آية ٨.
[٥] سورة القيامة آية ٢٠-٢١.
[٦] سورة الإنسان آية ٢٧.
[٧] البقرة آية ١٣٢.
[٨] المائدة آية ٨٧.
[٩] الأعراف آية ٣٢.
[١٠] النحل آية ٩٧.
[١١] وليم جيمس: إرادة الاعتقاد ص ١٢١ ترجمة الدكتور محمود حب الله.
[١٢] سورة الزمر آية ٩.
[١٣] سورة المجادلة آية ١١.
[١٤] سورة طه آية ١١٤.
[١٥] سورة المنافقون آية ٨.
[١٦] سورة الشعراء: آية ١٩٣-١٩٥.
[١٧] سورة يوسف: آية ٢١.
[١٨] يمكن الرجوع إلى كتاب فصوص الحكم لابن عربي - وهو من القائلين بوحدة الوجود - لتتبين ما انتهى إليه أمر الصوفية من الضلال والإلحاد.
[١٩] أبو الحسن الندوي: القادياني والقاديانية ص ١٩ وما بعدها.
[٢٠] توجد كتب في شرح البهائية بالانجليزية والفرنسية والفارسية والعربية.
[٢١] من يريد مزيدا من المعلومات فليرجع إلى كتاب الندوي المذكور.
[٢٢] سورة الأنعام: آية ٢٤.
[٢٣] سورة آل عمران: آية ١٠٥.
[٢٤] سورة البقرة: آية ٢٨٥.
[٢٥] سورة ص: آية ٢٧-٢٨.
[٢٦] سورة الجاثية: آية ٢١.
[٢٧] سورة الزلزلة: آية ٧-٨.
[٢٨] سورة التوبة: آية ٣٢-٣٣.