[٩٣] لسان العرب ج٢٠ ص ٨ ١٧ حرف الياء فصل النون.
[٩٤] الشرح الصغير ج١ ص٩٦ وفتح القدير ج١ ص٢١٢ والمجموع للنووي ج٢ ص٩٨ والمراد بالغير: الحصى والدود ونحوهما إذا خرجا من السبيلين.
[٩٥] صحيح مسلم ج١ ص١٥٦ وصحيح البخاري ج٢ ص٢٩٢.
[٩٦] صحيح مسلم ج١ ص١٥٦. والسدرة: الشجرة.
[٩٧] انظر العيني – عمدة القارئ ج١ ص٢٨٧.
[٩٨] العيني – عمدة القارئ ج١ ص ٢٨٧.
[٩٩] فقه الإمام سعيد مطبوعات ديوان أوقاف العراق ج١ ص٤٩.
[١٠٠] تحفة الأحوذي ج١ ص٩٥.
[١٠١] فتح الباري ج١ ص٢٦١. وهذا القول منسوب إلى الأصيلي حيث تعقب البخاري استدلالا ً له بهذا الحديث على الإ ستنجاء بالماء وقال: لأن قوله: يستنجي به ليست التيمم..
[١٠٢] فتح الباري ج١ ص٢٦٢.
[١٠٣] المغنى ج١ ص١١٩.
[١٠٤] المدونة الكبرى ج١ ص٨.
[١٠٥] المرجع السابق ج١ ص٨.
[١٠٦] الشرح الصغير ج١ ص٩٧.
[١٠٧] المنتقى شرح الموطأ ج١ ص٧٣.
[١٠٨] فقه الإمام سعيد ج١ ص٥٠.
[١٠٩] فتح الباري ج١ ص٢٦١، ٢٦٢.
[١١٠] تحفة الأحوذي ج١ ص٩٣.
[١١١] سورة التوبة الآية رقم ١٠٨.
[١١٢] مجمع الزوائد ج١ ص٢١٢.
[١١٣] التاريخ الكبير ل لبخاري ج١ ص ٠ ٤.
[١١٤] ج٢ ص٣٩٦.
[١١٥] ميزان الإ عتدال للذهبي ج٣ ص٤٦٨.
[١١٦] مجمع الزوائد ج١ ص٢١٢.
[١١٧] المجموع ج٢ ص١٠٣.
[١١٨] الموطأ ج١ ص٣٣.
[١١٩] عون المعبود ج١ ص ٦١، ٦٢.
[١٢٠] عمدة القارئ ج٢ ص٣٠١.
[١٢١] عمدة القارئ ج٢ ص٣٠٠ فتح القدير ص٢١٢ مصطفى الحلبي.
[١٢٢] المجموع ج٢ ص١٠٣.
[١٢٣] المرجع السابق.
[١٢٤] المجموع ج٢ ص١٠٣.
[١٢٥] في لسان العرب: الثلط هو سلح الفيل ونحوه من كل شيء إذا كان رقيقاً.