للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

{وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الإيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُوراً نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ أَلا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الأُمُورُ} [٦٧] .

إن تأثيره في النفوس لمن أوضح سمات الإعجاز النفسي في القرآن الكريم.


[١] سورة الحجر آية ٩.
[٢] سورة البقرة آية ٧٩.
[٣] سورة إبراهيم آية ١.
[٤] سورة المائدة الآيتان ٥، ١٦.
[٥] التصوير الفني في القرآن للأستاذ سيد قطب ص١١.
[٦] سورة الطور الآيتان ٣، ٣٤.
[٧] سورة هود الآيتان ٣، ١٤.
[٨] سورة يونس الآيتان ٣٨، ٣٩.
[٩] سورة البقرة الآيتان ٢٣، ٢٤.
[١٠] سورة الإسراء آية ٨٨.
[١١] أنظر إعجاز القرآن والبلاغة النبوية للرافعي ص ٢٣٨ وما بعدها – وانظر أيضاً البرهان الكاشف عن إعجاز القرآن للزملكاني تحقيق د. أحمد مطلوب ود. خديجة الحديثي ط بغداد ص٥٣ – وانظر معاني القرآن للفراء ط دار الكتب المصرية ص١٩.
[١٢] الكشاف جـ٢ ص٤٧٣ وانظر إعجاز القرآن بين المعتزلة والأشاعرة منير سلطان ط الأسكندرية سنة ١٣٩٧هـ/ ١٩٧٧م ص١٧٦.
[١٣] سورة الزمر آية ٢٣.
[١٤] سورة الأنفال آية ٢.
[١٥] سورة فصلت آية ٤٢.
[١٦] من هدي النبوة للأستاذ الشرباصي الحسنين ط القاهرة ص٧٦.
[١٧] إعجاز القرآن ... لعبد الكريم الخطيب ص٢٣٤ ط سنة ١٣٩٤هـ وانظر فكرة النظم بين وجوه الإعجاز ... للدكتور فتحي أحمد عامر ط المجلس الأعلى للشئون الإسلامية.
[١٨] سورة النحل آية ٩٠.