[٢٠] أصل الصعب. والذلول في الإبل، فالصعب العسر، المرغوب عنه. والذلول السهل الطيب المحبوب المرغوب فيه. فالمعنى سلك الناس كل مسلك مما يحمد ويذم. لا يأذن أي لا يستمع ولا يصغي ومنه سميت الأذن.
[٢١] انظر: مختصر سنن أبي داود لمنذري جـ ٧ ص ١١/١٢. ك السنة /باب في لزوم السنة حد
[٢٢] نفس المرجع السابق.
[٢٣] أنظر المجروحين لابن حبان جـ ١/ص ١٠/ط ١
[٢٤] المجروحين لابن حبان ص ١١/جـ ١
[٢٥] الحشر /٧
[٢٦] النساء /٦٥
[٢٧] كتاب المجروحين لابن حبان البستي جـ ١/ ص ١٧
[٢٨] ابن حبان جـ ١/ ص ١٩
[٢٩] مختصر المنذري للسنن جـ ٧/ ص ١١٢ باب في
[٣٠] سورة البقرة آية (٢٥٨)
[٣١] مختصر المنذري على سنن أبي داود جـ ٧/ ص ١٦٩ـ١٧٠ كتاب الأدب حديث رقم /٤٦٢٤