للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[١٤] انظر: التشيع ظاهرة طبيعية في إطار الدعوة الإسلامية ص١٨، وكتاب مع رجال الفكر في القاهرة لمرتضى العسكري ص٩٣.

[١٥] انظر التشيع ص١٨.

[١٦] انظر التشيع: ص١٨-١٩.

[١٧] انظر: وعاظ السلاطين للدكتور علي الوردي ص٢٧٤- ٢٧٨.

[١٨] انظر المصدر السابق ص١٥١.

[١٩] انظر: الصلة بين التصوف والتشيع ص٤١- ٤٥.

[٢٠] الأركان الأربعة هم: عمار بن ياسر، وحذيفة بن اليمان، وسلمان الفارسي، وجندب بن جنادة (أبو ذر الغفاري) ، فرق الشيعة ص٣٦- ٣٧ و٤٠ ط١٩٦٩م الرابعة.

[٢١] انظر بعض كتبهم مثلا: رجال الطوسي ص٤٦، وص٥١، رجال الحلي ص٢٥٥ وص٤٦٩، أحوال الرجال للكشي، وقاموس الرجال للتستري، وتنقيح المقال للمامقاني وغير ذلك.

[٢٢] انظر: تاريخ الإمامية وأسلافهم من الشيعة ص٩٢- ١٠٠ ط ١٩٧٥مؤسسة الأعلمي.

[٢٣] انظر: التشيع ظاهرة طبيعية ص٢٠.

[٢٤] انظر خلاصة تهذيب الكمال ج١/٢٢٠ ط ١٣٩٢هـ/١٩٧٢م القاهرة.

[٢٥] انظر: تاريخ الإمامية ص١٥٨.

[٢٦] انظر: تاريخ الإمامية ص١٤٠.

[٢٧] انظر: تنقيح المقال ج١/١٧٧.

[٢٨] انظر: فرق الشيعة للنوبختي ص٤٤، ورجال الكشي ١٠١ ط مؤسسة الأعلمي بكربلاء، وتنقيح المقال في أحوال الرجال للمامقاني ط المرتضوية في النجف ١٣٥٠هـ، وقاموس الرجال ج٥/٤٦٢.

[٢٩] انظر: فرق الشيعة ص٤٤.

[٣٠] انظر: رجال الكشي ص٩٨ ط مؤسسة الأعلمي للمطبوعات كربلاء، وقاموس الرجال ج٥/٤٦١، وتنقيح المقال في أحوال الرجال للمامقاني ط المرتضوية في النجف ١٣٥٠هـ ج٢/١٨٣-١٨٤.

[٣١] انظر المصدر السابق ص٩٩-١٠٠ وج٢/١٨٣-١٨٤.

[٣٢] انظر: تاريخ دمشق مخطوط نسخة مصورة منه في معهد المخطوطات في جامعة الدول العربية رقم (٦٠٢تاريخ) في ترجمة عبد الله بن سبأ، وكذا في تهذيب تاريخ دمشق لابن بدران ج٧/٤٢٨ وهذا النص في تاريخ الطبري أيضا.