ص38 - كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة - العدد رسائل لم يحملها البريد

ص: > >>

و (يجعل) هنا بمعنى يضع، فهو يتعدى إلى مفعول واحد، و (كيد) المضافة إلى ضمير الجماعة هي هذا المفعول، والجار والمجرور (في تضليل) يتعلقان بيجعل.

أختي العزيزة هل:

لقد آن لهذه الرسالة أن تنتهي، وأسأل الله تعالى أن يعين على رسالة قادمة نلتقي فيها عما قريب.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أختك

همزة الاستفهام

-المراجع-

مراجع الصيغ:

أ- مراجع صيغة (ألم أقل) وهى الصيغة الثالثة عشرة:

١- تفسير البحر المحيط المتقدم ذكره:

جـ ١ ص ١٥٠/ جـ ٤ ص ٢٨٠/ جـ ٥ ص ٣٤٦/ جـ ٦ ص ١٤٩/ جـ ٦ ص ١٥١٥١/جـ ٨ ص ٣١٣.

٢- تفسير أبي السعود المتقدم ذكره/ جـ ١ ص ٨٦/ جـ ٣ ص ٢٢١/ جـ ٥ ص ٢٣٥/ جـ ٥ ص ٢٣٦/ جـ ٩ ص ١٦.

٣- تفسير ابن كثير: جـ ١ ص ٧٤/ جـ ٢ ص ٤٩٠. الناشر: الحلبي بمصر.

٤- تفسير الكشاف المتقدم ذكره: جـ ١ ص ٢٧٣/ جـ ٢ ص ٧٣/ جـ ٢ ص ٣٤٣/ حـ ٢ ص ٤٩٤/ جـ ٤ ص ١٤٥.

٥- تفسير الجلالين (هامش الفتوحات الإلهية) المتقدم ذكره: جـ ١ ص ٤٠/جـ ٢ ص ١٣١.

٦- الفتوحات الإلهية المعروفة بحاشية الجمل على الجلالين: الناشر: الحلبي بمصر: جـ ١ ص ٤٠/ جـ ٤ ص ٣٨٧.

ب: مراجع صيغة (ألم نجعل) وهي الصيغة الرابعة عشرة:

١- تفسير البحر المحيط المتقدم ذكره: جـ ٨ ص ٤٠٨/ جـ ٨ ص ٤١١/ ج٨ ص٤٧٦

٢- تفسير أبي السعود المتقدم ذكره: جـ ٩ ص ٢٠١.

٣- تفسير الجلالين المتقدم ذكره: جـ ٤ ص ٤٧١/ جـ ٤ ص ٥٣٨/ جـ ٤ ص ٥٨٩.

٤- حاشية الفتوحات الإلهية المتقدمة الذكر: جـ ٤ ص ٥٨٩.

٥- تفسير البيضاوي: جـ ٣ ص ٥٦٠/ طبعة الحلبي الجامعة بين تفسير البيضاوي وتفسير الجلالين.

<< < ج:

ص: > >>