كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ٥٨ - العدد ٥٨ - صلاة المسافر - ج: 28 - ص: 39

[٤٧] انظر فتح الباري ٥٦٦: ٢.

[٤٨] انظر البدائع والصنائع ٢٨٩: ١.

[٤٩] انظر المغني: ٢/٢١٢.

[٥٠] الاجماع ص٤٣.

[٥١] المغني ٢١٤: ٢.

[٥٢] المصدر السابق.

[٥٣] مصنف عبد الرزاق ٥٣١: ٢.

[٥٤] رواه البخاري (٢/٥٨٢ , ٥٨٣) ومسلم (١/٤٨٩) والنسائثي (١/٢٨٤) كلهم عن قتيبة بن سعيد قال: حدثنا المفصل بن فضالة عن عقيل ,عن ابن شهاب عن أنس بن مالك. ثم روى البخاري أيضاً عن شيخهحسان الواسطي (وهو ابن عبد الله بن سهيل الكندي المصري) عن الفضل نحوه. ورواه ايضاً عن عمرة الناقد, حدثنا شبابة بن سوار المديني, حدثنا ليث بن سعد, عن عقيل بن خالد , باسناده ولفظه " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يجمع بين الصلاتين في السفر أخر الظهر حتى يدخل العصر, ثم يدخل وقت العصر، ثم يجمع بينهما " وروى أيضاًعن أبي الطاهر , وعمرو بن سواد قالا: أخبرنا ابن وهب , حدثني جابر بن إسماعيل عن عقيل باسناده ولفظه " أن النبي صلى الله عليه وسلم إذا عجل عليه السفر يؤخر الظهر إلى وقت العصر, فيجمع بينهما, ويؤخر المغرب حتى يجمع بينهما وبين العشاء, حين يغيب الشفق ".

وروى أبو داود (٢/١١ – ١٢) عن قتيبة وابن وهب قالا: حدثنا مفضل بن عقيل (كذا الصواب وفي نسخة أبي داود: مفضل بن عقيل) باسناده نحو روايةالشيخين.

ثم روى أيضاً فقال حدثنا سليمان بن داود المهري , حدثنا ابن وهب , أخبرني جابر بن إسماعيل عن عقيل باسناده نحو رواية مسلم)) .

١/٤٩٠.

[٥٥]

١٠/٢.

[٥٦]

١/١/٢٨٥.

[٥٧]

١/٣٤٠.

[٥٨]

٢/١٢.

[٥٩]

٢/١٨.

[٦٠]

٢/٤٣٨.

[٦١]

[٦٢] البيهقي: ٣/١٦٢.

[٦٣] زاد المعاد: ١/٤٧٩.

[٦٤] انظر ارواء الغليل: ٣/٣٠.

[٦٥] مسند أحمد: ٥/٢٢٨ -٢٢٩.

[٦٦] موطأ مالك: ١/١٢٢ – ١٢٣ مع التنوير.

[٦٧] انظر نيل الأوطار: ٣/٢٦٢.