كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ٦٧-٦٨ - العدد ٦٧-٦٨ - عقود الزبرجد على مسند الإمام أحمد - ج: 32 - ص: 184

انظر: الإصابة ١/٤٦ الاستيعاب ١/٣٤، الأعلام ١/ ٢٩١.

[١٧] مسند أحمد ٥/ ٢٠١ والرواية فيه "لا تكاد أن تفطر.. حتى لا تكاد أن تصل".

[١٨] إعراب الحديث لأبي البقاء العكبري: الحديث رقم ١٤.

[١٩] سنن النسائي ٤/٢٠٢ والرواية فيه انك تصوم حتى لا تكاد تفطر وتفطر حتى لا تكاد أن تصوم".

[٢٠] عن أسامة "أن النبي صلى الله عليه وسلم ركب على حمار على إكاف على قطيفة.... وأردف أسامة وراءه يعود سعد بن عبادة قبل وقعة بدر، فسار حتى مرّ بمجلس فيه عبد الله به أبي بن سلول... فسلم النبي صلى الله عليه وسلم ووقف ونزل فدعاهم إلى الله فقرأ عليهم القرآن فقال عبد الله بن أبي: يا أيها المرء إنه لا أحسن مما تقول، إن كان حقاً فلا تؤذنا به في مجلسنا.. قال سعد: يا رسول الله اعف عنه واصفح، فلقد أعطاك الله ما أعطاك، ولقد اجتمع أهل هذه البحيرة على أن يتّوجوه فيعصبوه ... " مسند أحمد ٥/٢٠٣. البخاري: كتاب المرضى ب عيادة المريض (فتح الباري) ١٠/١٢٢.

[٢١] إعراب الحديث: الحديث رقم ١٥.

[٢٢] سبقت ترجمته في الحلقة الأولى ص ١٨٠/ مجلة الجامعة الإسلامية العددان ٦٣، ٦٤.

[٢٣] رواية البخاريَ (فيعصبوه) . انظر فتح الباري ١٠/ ١٢٢.

[٢٤] الأكاف: ما يوضع على الدابة كالبرذعة والقطيفة. كساء- فتح الباري ١٠/١٢٢.

[٢٥] هو محمد بن يوسف بن علي الشيخ شمس الدين الكرماني الإمام العلامة في الفقه والحديث والتفسير والأصول والمعاني والعربية. ومن تصانيفه. شرح البخاري، أنموذج الكشاف. مات سنة ٧٨٦ هـ انظر. بغية الوعاة ١/٢٧٩.

[٢٦] البخاري بشرح الكرماني ٢٠/ ١٩١.

[٢٧] البخاري بشرح الكرماني ٢٠/ ١٩٢.