كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ٦٧-٦٨ - العدد ٦٧-٦٨ - الرابط وأثره - ج: 32 - ص: 245

[٧٨] الآية رقم ١، ٢ مر سورة القارعة

[٧٩] الرضى:شرح الكافية جـ ١ ص ٩٢.

[٨٠] سيبويه: الكتاب جـ ١ ص ٦٢.

[٨١] البيت نسبه سيبويه للنابغة الجعدي ولم يرد في قصيدته من جمهرة أشعار العرب ١٤٥-١٤٨ وهكذا نسبه صاحب اللسان الظللات: وهذه جمع ظلة وهو ما يستظل به، فك الإدغام وحركة تحريك غير المضعف كما في ظلمات وغرفات، أو تكون جمع ظلل. وهذه جمع ظليل كحديد وجود فهو جمع الجمع

وسواقط الحر: ما يسقط منه. أظهر: صار في وقت الظهيرة والشاعر يصف سيره في الهاجرة في الوقت الذي تسكن فيه الوحش من الحر والشاهد فيه إعادة الظاهر موضع الضمير وفيه قبح فلا يكاد يجوز إلا في الضرورة.

سيبويه: الكتاب. هارون جـ ١ ص ٦٢.

ابن منظور: لسان العرب سقط.

[٨٢] نسبة سيبويه لسواد بن عدي، وفي الخزانة "سواده بن عدي"ويروي أيضاً لأبيه عدي بن زيد كما يروي لأمية بن أبي الصلت. وشاهده كالبيت السابق.

سيبويه: الكتاب جـ ١ص ٦٢.

الزمخشري: خزانة الأدب جـ ١ ص ١٨٣.

السيوطي: شرح شواهد المغني ٢٩٦.

[٨٣] الرضى: شرح الكافية جـ ١ص ٩٢.

[٨٤] البيت: للكلحية العرينى.

لم يغش من الغشيان. وهو الإثيان.والكريهة: الحرب. وقيل. شدتها وقيل النازلة، وأوشكت: قاربت ودنت. والحبال جمع حبل بمعنى السبب استعير. لكل شيء وصل به إلى أمر من الأمور الهوينى: السكون والخفض، وعدها ابن دريد من الكلمات التي تستعمل مصغره فقط.

ابن جنى: الخصائص: جـ ٣ ص ٥٣.

البغدادي: خزانة الأدب في جـ ١ ص ١٨٦.

[٨٥] الرضى: شرح الكافية جـ ١ ص ٩٢.

[٨٦] البيت لمجنون بني عامر. حاشية الصبان جـ ١ص ١٦٢.

[٨٧] السيوطى: همع الهوامع جـ ١ ص ٨٧.

[٨٨] الآية رقم ٨١ من سورة آل عمران.

[٨٩] أبو حيان: البحر المحيط جـ ٢ ص ٥١١.

الصبان جـ ١ص ١٦٢.

[٩٠] ابن مالك: تسهيل الفوائد ص ١٦٤.