[١١٤] أبو البقاء جـ ١ ص ٢٣٣.
[١١٥] البيت لذي الرمة.
يحسر: يكشف. يجم: يكثر.
جملة يبدو خير بعد خبر وفيه الشاهد حيث وقعت الجملتان خبراً ولا رابط إلا في الجملة الأخيرة فجاز لأن العطف وقع بالفاء التي هي للسببية فنزلتا منزلة الشرط والجزاء فاكتفى لضمير واحد كما يكتفي في جملة الشرط والجزاء.
ابن هشام. المغنى ص ٥٥٤.
الصبان جـ ١ ص ١٩٦، جـ ٣ ص ٩٦.
الديوان: بيروت جـ ١ ص ٤٦٠.
[١١٦] الآية رقم ٦٣ من سورة الحج، البحر المحيط جـ ٦ ص٣٨٦.
[١١٧] المغنى ص ٥٥٤.
الصبان جـ ١ ص ١٩٦، جـ ٣ ص ٩٦.
[١١٨] آثرت أن أحدد الجملة الخبرية في هذا الصدد لأنها أكثر استعمالاً وقد وقعت في القرآن الكريم لأن الربط بالفاء قد وقع في الجملة الصلة والصفة ولكنها عبارات نادرة تتسم بركة اللفظ وقلة الاستعمال.
[١١٩] الصبان جـ ٤ ص ٢١.
[١٢٠] التصريح جـ ٢ ص ٢٥٠.
[١٢١] الآية رقم ٣١ من سورة آل عمران.
[١٢٢] حاشية الصبان جـ ٧ ص٢٣.
التصريح جـ ٢ ص ٢٥١.
[١٢٣] الآية رقم ٣٦ من سورة الروم.
وراجع البحر المحيط جـ ٧ ص ١٧٤.
[١٢٤] الآية رقم ٢٥ من سورة الروم.
[١٢٥] التصريح جـ ٢ ص ٤٥١.
[١٢٦] الآية رقم ٩٧ من سورة الأنبياء.
[١٢٧] الزمخشري: الكشاف جـ ٢ ص ٣٣٧.
أبو حيان: البحر المحيط جـ ٦ص ٣٣٩.
التصريح جـ ٢ ص ٢٥١.
[١٢٨] ابن هشام: مغنى اللبيب جـ ٥٥٥.
الصبان جـ ١ ص ١٩٧.
السيوطى: الأشباه والنظائر جـ ١ ص ٤٨.
[١٢٩] ابن هشام: المغنى ص ٥٥٥.
[١٣٠] الرضى: شرح الكافية جـ ١ ص ٢١١.
[١٣١] المصدر السابق جـ ١ص ٢١١.