كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ٦٧-٦٨ - العدد ٦٧-٦٨ - الرابط وأثره - ج: 32 - ص: 251

فتح الباري جـ١ ص ٢٥٤، كتاب النكاح. باب حسن المعاشرة مع الأهل. والمعنى أنه حسن الخلق. طيب العرق لكثرة نظافته واستعماله الطيب. راجع جـ١ ص ٢٦٥.

[١٥٦] قاله الشنفري: عمرو بن براق.

حفيف النبل. دون ذهابه، ومن فوق عجها. حال من النبل. أي فوق مقبض القوس. وعوازب نحل: خبر كان جمع عازبة من عزبت الإبل: إذا بعدت في المرعى ومطنف: بضم الميم وكسر النون: الذي يعلو الجبل.

واستشهد به الكوفيون على إنابة أل في الربط مناب الضمير فالأصل أخطأ فارها ثم صارت بعد الإنابة أخطأ الفار.

المصدر السابق جـ ٣ ص ٦٣.

[١٥٧] الرضى: شرح الكافية جـ ٢ ص ٢١٠.

[١٥٨] حاشية الصبان جـ ١ص ١٩٥.

[١٥٩] البيت من معلقة طرفة بن العبد. والتي مطلعها: لخولة أطلال ببرقة تَهْمُدُ.

رحيب: خبر مقدم. وقطاب الجيب: مخرج الرأس من الثوب.

بضة: رقيقة ناعمة. المتجرد: المعرى عن الثياب من بدنها.

بجس الندامى: بلمسهم.

والشاهد في البيت: الجمع بين أل والضمير في قوله: الجيب منها أشعار الشعراء الستة الجاهليين جـ١ ص ٤٩.

التصريح جـ ٢ ص ٨٣.

[١٦٠] حاشية الصبان جـ ٢ ص ٩٧.

التصريح جـ ١ ص ٣١٥.

[١٦١] الآية رقم ١٧٦ النساء.

[١٦٢] أبو حيان: البحر المحيط جـ ٣ ص ٤٠٥.

[١٦٣] الآية رقم ٧ من سورة الجن.

[١٦٤] أبو حيان: البحر المحيط جـ ٨ ص ٣٤٧.

[١٦٥] التصريح جـ ١ ص ٣١٥.

[١٦٦] السيوطى: الأشباه والنظائر جـ ١ ص ٢٠١.

الصبان حـ ٢ ص ٧٦.

[١٦٧] الآية رقم ٥ من سورة المنافقون.

[١٦٨] أبو حيان: البحر المحيط جـ ٨ ص ٢٧٠.

[١٦٩] الآية رقم ٩٦ من سورة الكهف.

الرضى: شرح الكافية جـ ١ ص ٨١.

[١٧٠] أبو حيان: البحر المحيط جـ ٦ ص ١٦٢.

[١٧١] الآية رقم ١٧٦ من سورة النساء، ويراجع المغنى لابن هشام ص ٥٦٢ البحر المحيط جـ٣ ص ٤٠٥.