لمحمد بن أحمد بن أيوب بن الصلت أبى الحسن ابن شنبوذ ت ٣٢٨ هـ.
ذكرها ياقوت والزركلي (١) .
٧٤- (١) رسالة فيما لا يجوز الوقف عليه في القرآن:
لأبي منصور: محمد بن محمد بن محمود السمرقندي الماتريدي ت ٣٣٣ هـ.
ذكر سزكين عدة نسخ لكن لم يذكر النسخ التالية:
- نسخة رامبور/ الهند برقم (٢٨٠ التجويد ١٤١٣٧ D من ورقة ٨٦ أ- ٨٩ ب نسخت في القرن الثاني عشر الهجري، ونسخة أخرى بنفس رامبور برقم (٢٨١ التجويد) ٨٩٤٦ M من ورقة رقم ١٦ أ- ١٧ ب كتبت أيضا في القرن الثاني عشر الهجري.
- نسخة جامعة الرياض برقم ٢٨٦١ م/ ٢ تقع في خمس ورقات بعنوان أوقاف الكفر وهي المواضع التي يكفر من يقف عليها عمدا في قراءة القرآن ونسخة أخرى بأربع ورقات بعنوان بيان أوقاف الكفر.... بنفس الجامعة.
- الظاهرية/ دمشق برقم ١٠١١ ضمن مجموع في علوم القرآن من ورقه ٣٤- ٣٧ أكتبت في سنة ١٣٠٧ هـ بعنوان: مالا يجوز عليه الوقف.
نسختا دار الكتب/ القاهرة برقم ٣٨٤ والأخرى برقم ٦٠٩ مجاميع وكلتاهما بعنوان: رسالة فيما لا يجوز الوقف عليه.
وللسمرقندي الماتريدي أيضا.
٧٥- (٢) الوقوف المفروضة: ولم يذكره سزكين:
منه نسختان في جامعة الرياض برقم ٢٨٦١ م/ ٣ و ٢٨٦١ م/ ١.
٧٦- القطع والائتناف:
لأبي جعفر: أحمد بن إسماعيل المرادي المصري ت ٣٣٨ هـ
أشار إليه سزكين ولم يذكر نُسَخه وقد سرد بروكلمان مصنفات النحاس إلا هذا الكتاب
ومنه النسخ التالية:
- كوبريلي (محمد باشا) اسطنبول برقم ٢٢ وتقع في جزأين الأول: من ا- ١٣٣. والثاني من ١٣٤- ٢٥٥ كتبت سنة ٥٥٣ هـ.
- دار الكتب/ القاهرة برقم ١٩٨٢٩ ب تقع في (٣٤٠) صفحة نسخت في سنة ٧٦١ هـ.
- متحف طوبقابوسراي/ اسطنبول برقم ١٦٣٣ A ١٦٥ تقع في (٢٢٤) ورقة نسخت في سنة ٧٨٢ هـ.
- عارف حكمت/ المدينة المنورة برقم (٧١) ٣٩/ ٢٢٣ تقع في (٤٥٨) صفحة نسخت عام ٨٢٤ هـ.
٧٧- القراءات الثمان: