ص219 - كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة - العدد استدراكات على كتاب تاريخ التراث العربي في كتب التفسير

<< < ج:

ص: > >>

- الظاهرية/دمشق برقم (٣٢٤) علوم القرآن ضمن مجموع من (١٠- ٢١٨) ورقة كتبت في القرن السادس الهجري.

- جامعة ييل نيوهافن برقم ٥٨٤- ١٢١ تقع في (٣٦) ورقة وأخرى برقم ٥٨٥ L - ٥٩٥ تقع في (١٢٢) ورقة.

- الأحمدية في حلب برقم ١٥٣ تقع بمجلد واحد (١٥٩) ورقة نسخت في سنة ٧١٩ هـ.

- حاجى بشير آغا في مكتبة السليمانية/ اسطنبول برقم (٥) من ورقة (٢٧٠- ٣٧٤ أ) كتبت في القرن العاشر الهجري.

- تونك - الهند برقم (٢٧) القراءات والتجويد تقع في (١٩٧) ورقة.

- دار الكتب في صوفيا برقم OP ٣٣٣٧ تقع في (٢١٦) ورقة ناقصة من الآخر.

- مصطفي أفندي/ السليمانية في اسطنبول برقم (٧)

- فيض الله أفندي الوطنية/ اسطنبول برقم (١٣) تقع في (١٦٦) ورقة.

- كوبرلي زاده (محمد باشا) اسطنبول برقم (١١) مجلد واحد.

ولابن الأنبارى أيضا:

٦٤- (٢) الهاءات في كتاب الله:

أشار إليه بروكلمان ولم يذكر نسخهُ ومنه نسخة في تشستربيتى/ دبلن برقم ٢/٣٦٥ من ورقة (١٦- ١٩ أ) كتبت في القرن السابع الهجري.

ونسخة أخرى في المكتبة الوطنية/ باريس برقم (٦٥١/٢) من ورقة ٦٧- ٦٩ وهي قطعة كتبت سنة ٨٨٢ هـ. ولم يذكر سزكين هذا الكتاب.

٦٥- (٣) كتاب فيه مرسوم الخط: لم يذكره بروكلمان ولا سزكين (١)

منه نسخة في رامبور/ الهند برقم (٢٧٩) رسم الخط القرآن/ ٤٥١٠ M من ورقة ٥٦-٦٠ب كتبت نحو سنة ٨٣٣ هـ.

٦٦- (٤) كتاب ما رسم فيه من المقطوع والموصول: لم يذكراه أيضا.

منه نسخة في رامبور برقم (٣٨٥) رسم خط القرآن/ ٨٤٩٥ M من ورقة ١٥ ب- ٢٧ أ- كتبت في القرن الثاني عشر الهجري.

٦٧- (٥) الهجاء: كساب قه لم يذكراه. ذكره ياقوت والسيوطي (٢) .

٦٨- (٦) الرد على من خالف مصحف عثمان:

اقتبس منه القرطبي في تفسيره.

٦٩- (١) قراءة علي:

٧٠- (٢) ما خالف فيه ابن كثير أبا عمرو:

٧١- (٣) انفراداته (لأنه تفرد بقراءات مخالفة) :

٧٢- (٤) شواذ القراءات:

٧٣- (٥) اختلاف القراء:

<< < ج:

ص: > >>