للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

(١) الصبّان ٢/ ٢١٠: "اعلم أن مذهب البصريين أن حروف الجر لا ينوب بعضها عن بعض قياساً ... وجوّز الكوفيون، واختاره بعض المتأخرين نيابة بعضها عن بعض قياسا". وانظر التصريح للشيخ خالد ٢/ ٤-٧.

سورة الفتح آية ٢.

١٦٧- مسند أحمد ٣/٢١٥، ١٣٤.

(٢) إعراب الحديث النبوي رقم ٤٠.

(٣) ٦٨ ١- البخاري- كتاب الحيض- باب مخلقة وغير مخلقة ٤١٨/١، كتاب الأنبياء ٦/٣٦٣- كتاب القدر ١١/٤٧٧ مسلم بشرح النووي ١٦/ ١٩٥.

الكلام كلّه مر شرح الكرماني ٣/١٨٧.

(٤) مسند أحمد ٣/١١٧.

(٥) إعراب الحديث النبوي برقم ٤١.

(٦) مسند أحمد ٣/١٦٧، ١٤١. مسلم ٩/ ٧٥.

صحيح مسلم بشرح النووي ٩/ ٧٥.

الحديث عن أنس في البخاري كتاب المساقاة ٥/ ٣٠. مسند أحمد ٣/ ١١٠. صحيح مسلم بشرح النووي ١٣/ ٢٠٠.

(٧) البيت للفرزدق من أبيات يهجو بها عمرو بن عفراء الضبي. والديافيّ: منسوب إلى دياف، وهي قرية بالشام يسكنها النبط، يذكر أنه نبطي غير خالص العربية. وحوران: منطقة، جنوب الشام. والسليط: الزيت. انظر الشاهد في: الكتاب لسيبويه ٢/٤٠، شرح أبيات سيبويه ١/ ٤٩١ بتحقيق د/ محمد سلطاني. خزانة الأدب ٥/ ٢٣٤، ابن يعيش ٣/ ٨٩.

(٨) إعراب الحديث النبوي- برقم ٤٣.

(٩) البخاري- كتاب مواقيت الصلاة- باب وقت الفجر ٢/ ٥٤.

(١٠) البخاري- كتاب مواقيت الصلاة- باب فضل صلاة العصر ٢/٣٣.

من البحر الطويل، وقائله أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله العتبي من ولد عتبة بن أبي سفيان، والغواني جمع غانية وهي المرأة التي غنيت بجمالها.

والبيت من شاهد الأشموني ٢/٤٧، ابن مالك في الكافية الشافية ٥٨٢، ابن عقيل في المساعد ١/٣٩٣.

شواهد التوضيح ١٩١.

(١١) صحيح مسلم بشرح النووي ١٣/٢٠٢، وهذا الجزء تتمة الحديث السابق ( ... فشرب رسول الله، فقال عمر: أعط أبا بكر، فناول الأعرابي وقال: الأيمن فالأيمن) .