٥٦ (٢٨٨) حديث أسامة [٥١٧]- بن زيد رضي الله عنه [٥١٨]- (في الفرائض)[٥١٩] زعم الشيخ مجد الدين بن تيمية في أحكامه أن هذه القطعة لم يروها مسلم [٥٢٠] . وهو عجيب فإنها في أول كتاب الفرائض من صحيحه [٥٢١] .
ومن كتاب النكاح إلى القصاص
٥٧ (٢٩٢) حديث أنس "أن نفراً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ... "[٥٢٢] إلى آخره، هذا اللفظ لمسلم خاصة [٥٢٣] . وللبخاري نحوه [٥٢٤] ، ولهذا قال في عمدته الكبرى متفق عليه [٥٢٥] ، واللفظ لمسلم وللبخاري نحوه.
٥٨ (٢٩٤) حديث أم حبيبة [٥٢٦] قوله: "قال عروة- و ثويبة مولاة لأبي لهب ... "[٥٢٧] إلى آخره. يوهم أنه من المتفق عليه، وليس كذلك، فهو من أفراد البخاري خاصة [٥٢٨] ، كما قال عبد الحق في الجمع بين الصحيحين [٥٢٩] .
٥٩ (٣٠٨) حديث فاطمة بنت قيس [٥٣٠]"أن أبا عمرو بن حفص [٥٣١] طلقها ... "[٥٣٢]
الحديث هو بهذه السياقة من أفراد مسلم [٥٣٣] ، وأما البخاري فذكر فيه قصة انتقالها [٥٣٤] .
٦٠ (٣٠٩) حديث سبيعة [٥٣٥] ذكره عبد الحق في أحكامه [٥٣٦] من جهة مسلم، وأنكره عليه ابن القطان في كتاب الوهم والإيهام [٥٣٧] ، وقال: لم يروه مسلم. وليس كما - قال [٥٣٨]- ابن القطان [٥٣٩] .
٦١ (٣٢٣) حديث عقبة بن الحارث [٥٤٠](في الرضاع)[٥٤١] هو من أفراد البخاري [٥٤٢] ولم يخرجه مسلم، بل لم يخرج - في صحيحه [٥٤٣]- عن عقبة بن الحارث شيئا.