كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ٧٥-٧٦ - العدد ٧٥-٧٦ - كتاب تصحيح العمدة - ج: 34 - ص: 49

[٣٢١] باب في سترة المصلي وما جاء في المرور. (اللوحات الفلمية غير مرقمة) .

[٣٢٢] العمدة ص ٤١

[٣٢٣] صف ١/١٧١

[٣٢٤] م١/٣٦١، ٣٦٢.

[٣٢٥] صحابي مشهور، أنزل الله تصديقه في سورة المنافقون.

[٣٢٦] العمدة ص ٤٢.

[٣٢٧] صف ١/٧٢.

[٣٢٨] م٣ /٣٨٣.

[٣٢٩] العمدة ص ٤٥ والمراد قوله: "اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، ومن عذاب النار.."الخ.

[٣٣٠] م١ /٤١٢.

[٣٣١] لم أقف عليه في باب وضع اليمنى على اليسرى والتشهد. وفي الأحاديث تكرار فلعله سقط (اللوحات الفلمية غير مرقمة) .

[٣٣٢] المجموع ٣/٤١٤.

[٣٣٣] الأذكار ١ /١٠٥ بل أشار إلى أنها من أفراد مسلم فقال: رواه مسلم من طرق كثيرة وفي رواية منها إذا تشهد أحدكم ... الخ.

[٣٣٤] مراد المصنف رحمه الله أن البخاري لم يخرجه من حديث أبي هريرة وأصله من حديث عائشة. انظر: (صف ٢/٣١٧) وانظر: الأطراف التي أحال عليها محمد عبد الباقي رحمه الله.

[٣٣٥] العمدة ص ٤٦، ٤٧.

[٣٣٦] باب في صلاة الليل والوتر (اللوحات الفلمية غير مرقمة) .

[٣٣٧] لم أقف على مسند عائشة في الأجزاء الموجودة في الجامعة.

[٣٣٨] يعني أن قول عبد الحق أولى لأن لفظ عائشة (كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة منها الوتر وركعتا الفجر) انظر: (صف ٣/٢٠) واللفظ مختلف كما هو مشاهد.

[٣٣٩] يعني قول فقراء الصحابة: (ذهب أهل الدثور بالأجور) العمدة ص ٤٨، ٤٩.

[٣٤٠] وهو كذلك. انظر: (صف ٢/٣٢٥) .

[٣٤١] أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي، محدث حافظ، رحاله. تنسب إليه المدرسة الضيائية - له تصانيف منها الأحكام، لم أقف على هذا المؤلف قال الشيخ حماد الأنصاري: لا يوجد - انظر: ترجمة الضياء (تذكرة الحفاظ ٤/١٤٠٥) .