كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ٧٩-٨٠ - العدد ٧٩-٨٠ - كتاب التنبيهات المجملة على المواضع المشكلة - ج: 34 - ص: 447

[٥٧٠] ٥/٢١١.

[٥٧١] في الأصل: (الصومة) .

[٥٧٢] الجامع ٥/٢١١، وقال: مجاهد، بدل مجالد. وهو خطأ، وقال: "هذا حديث حسن صحيح".

[٥٧٣] بل على حلاف, قال ابن الأثير: "وقدوم عدي سنة تسع في شعبان. وقيل سنة عشر". (أسد الغابة ٣/٣٩٢) , وقال ابن عبد البر: "قدم على النبي - صلى الله عليه وسلم - في شعبان سنة تسع، ونقل عن الواقدي أنه في شعبان سنة عشر. (الاستيعاب ٨/٦٩) . وقال الحافظ ابن حجر: "أسلم في سنة تسع, وقيل سنة عشر". (الإصابة ٦/٤٠١) .

[٥٧٤] ١٥/ب.

[٥٧٥] انظر: (صف ٤/١٢٩) .

[٥٧٦] الآية ١٨٧ من سورة البقرة.

[٥٧٧] انظر: تفسير ابن كثير ١/٢٢٠.

[٥٧٨] انظر: المجموع ٦/٢٠٢.

[٥٧٩] قوله تعالى: {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ} (البقرة: من الآية١٨٧) .

[٥٨٠] صف ٨/١٨١.

[٥٨١] الآية ١٨٧ من سورة البقرة.

[٥٨٢] وهو ما قرره ابن كثير وغيره من أهل العلم. (تفسير ابن كثير ١/٢٢٠) .

[٥٨٣] أنه كان أحدهم يربط خيطا أسود، وآخر أبيض في رجله، فإذا تميز له أحدهما عن الآخر، أمسك عن الأكل والشرب. (ص ٤/١٣٢، ٨/١٨٢) . فيحصل توافق في الفهم بين عدي - المتأخر عن وقت نزول الآية - وبين بعض الصحابة حين نزول الآية.

[٥٨٤] يعني رواية حصين، عن الشعبي، عن عدي قال: لما نزلت: {حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ} .

[٥٨٥] ١٦/أ.

[٥٨٦] في الأصل: "سليمان"وهو خطأ.

[٥٨٧] الآية ١٨٧ من سورة البقرة.

[٥٨٨] صف ١٣٢١٤، ٨/١٨٢،١٨٩، م ٢/٧٦٧.

[٥٨٩] في الأصل: "عن", والصواب ما أثبت، فقصة عدي متأخرة عن نزول الآية.

[٥٩٠] صف ١٠/٣١٨.

[٥٩١] م ٣/١٦٥٧،١٦٥٨.

[٥٩٢] ١٦/ب.

[٥٩٣] م ٣/١٦٥٨، وما قبلها.