كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ١٠١-١٠٢ - العدد ١٠١-١٠٢ - الجزء الثالث من كتاب ناسخ الحديث ومنسوخه - ج: 36 - ص: 465

أما رواية الدارمي فأخرجها في كتاب السير باب في النهي عن التعذيب بعذاب الله ٢/١٤١ من طريق ابن إسحاق به عن أبي هريرة إلا أنه لم يذكر سليمان بن يسار في الإسناد. وأما ابن حبان فأخرجه من طريق يزيد بن أبي حبيب عن أبي إسحاق الدوسي عن أبي هريرة وفيها تعيين الرجلين وهما هبار بن الأسود، ونافع بن عبد القيس انظر (الإحسان ٧/٤٥٠) وهذا الحديث أخرجه البخاري في الجهاد باب التوديع ٦/١١٥ وفي باب لا يعذب بعذاب الله ٦/١٤٩ مع الفتح من طريق بكير عن سليمان عن أبي هريرة رضي الله عنه وأخرجه الترمذي في السير باب الحرق بالنار ٥/٢٩٨ وانظر سنن أبي داود كتاب الجهاد باب في كراهية حرق العدو بالنار ٣/١٢٤، ١٢٥.

(١) هو سليمان بن أبي سليمان الكوفي مات في حدود سنة ١٤٠ ثقة روى عن الحسن بن سعد بن معبد ترجمته في تهذيب الكمال ١١/ ٤٤٤ وتهذيب التهذيب ٤/١٩٧ والتقريب.

ابن معبد القرشي الهاشمي الكوفي روى عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود وعنه أبو إسحاق الشيباني ثقة. ترجمته في تهذيب الكمال ٦/١٦٣ وتهذيب التهذيب ٢/ ٢٧٩ والتقريب.

هو أبو عبد الرحمن عبد الله بن مسعود الهذلي صحابي جليل أسلم قديماً وهاجر الهجرتين مناقبه عديدة وروايته كثيرة توفي سنة ٣٣ هـ روى عنه ابنه عبد الرحمن. ترجمته في الاستيعاب٣/٩٨٧ والإصابة ٢/٣٦٨ وتهذيب الكمال ١٦/١٢١.

(٢) رواه أبو داود في الجهاد باب في كراهية حرق العدو بالنار ٣/ ١٢٥ من حديث أبي إسحاق الشيباني به. وذكر فيه قصة ولفظه عنده " إنه لا ينبغي أن يعذب بالنار إلا رب النار" وذكره ابن حجر في الفتح ٦/١٥٠ وعزاه إلى أبي داود.