كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ١٠١-١٠٢ - العدد ١٠١-١٠٢ - الجزء الثالث من كتاب ناسخ الحديث ومنسوخه - ج: 36 - ص: 467

رواه البخاري في الجهاد باب سهام الفرس ٦/٦٧ مع الفتح وفي المغازي باب غزوة خيبر ٧/٤٨٤. ومسلم في الجهاد باب كيفية قسمة الغنيمة بين الحاضرين ٣/١٣٨٣ رقم ٥٧.

هو أبو عبد الرحمن محمد بن فضيل بن غزوان الضبي ولاءً المتوفى ١٩٥هـ روى عن الحجاج بن أرطاة والحجاج بن دينار وعنه خلق كثير وثقه ابن معين وابن حبان، ووصفه أبو زرعة بالصدق وقال أبو حاتم شيخ، أما النسائي فقال: ليس به بأس وقال ابن حجر: صدوق. وهو مع هذا مرمي بالتشيع والغلو فيه وحديثه أخرجه الجماعة. ترجمته في تهذيب الكمال ٢٦/٢٩٣ وتهذيب التهذيب ٩/٤٠٥ والتقريب.

يحتمل أنه حجاج بن أرطاة ويحتمل أنه الحجاج بن دينار لأن ابن فضيل روى عنهما لكن لم أجد لهما رواية عن أبي صالح. فإن كان المراد الأول فهو مدلس فقيه وقال عنه ابن حجر: صدوق كثير الخطأت ١٤٥هـ وإن كان الثاني فقال عنه لا بأس به.ترجمتهما في تهذيب الكمال ٥/٤٢٠, ٤٣٥ وتهذيب التهذيب ٢/٢٠٠,١٩٦ والتقريب.

لعله الميزان البصري روى عن ابن عباس ولم أقف لأحد الحجاجين رواية عنه. وهو مشهور بكنيته وثقه ابن معين وابن حبان وزاد ابن معين مأموم والغريب أن ابن حجر قال عنه: مقبول. وليس لهذا ترجمة في تهذيب الكمال. ترجمته في تهذيب الكمال ١٠/٣٨٥ والتقريب والثقات ٥/٤٥٨.

ذكره الزيلعي في نصب الراية ٤/٤١٤ وعزاه إلى إسحاق بن راهويه.

الأنصاري المدني المتوفى سنة ١٦٠هـ روى عن أبيه يعقوب وغيره, ووثقه ابن سعد وابن حبان وقال أبو حاتم: لا بأس به وقال ابن معين والنسائي: ليس به بأس وقال ابن حجر: صدوق. ترجمته في تهذيب الكمال ٢٧/٢٥١ وتهذيب التهذيب ١٠/٤٨ والتقريب.

هو يعقوب بن مجمع بن يزيد بن جارية الأنصاري المدني روى عن عمه عبد الرحمن بن يزيد وعنه ابنه مجمع بن يعقوب. وثقه ابن حبان. وقال عنه الحافظ مقبول. ترجمته في تهذيب الكمال ٣٢/٣٦٣ وتهذيب التهذيب ١١/٣٩٥ والتقريب والثقات ٧/٦٤٢.