ذكره ابن حجر في تهذيب التهذيب ١٢/٢٥٢ وحكم عليه بالجهالة وذكر أنه روى عن وهب وعنه الثوري وفرق بينه وبين أبي موسى البصري، كما ذكره في ترجمة أبي موسى البصري إسرائيل بن موسى ١/٢٦١ وفرق بينهما. ولم أجد المزي أشار إليه. وذكره الذهبي في الكنى ٢/١٠٦.
هو الصنعاني الذماري أبو عبد الله المتوفى سنة ١١٤هـ وقيل غير ذلك روى عن ابن عباس وعنه أبو موسى اليماني كما ذكر ابن حجر والذهبي. ثقة لكنه يروي الإسرائيليات. ترجمته في تهذيب الكمال ٣١/١٤٠ وتهذيب التهذيب ١١/١٦٦ والتقريب.
رواه أحمد في المسند ١/٣٧٨ وأبو داود في الصيد باب إتباع الصيد ٣/٣٧٨ والترمذي في الفتن باب سكنى البادية وإتباع الصيد ٧/٣٦ والنسائي في الصيد باب إتباع الصيد ٧/١٩٥. جميعهم من حديث سفيان به مرفوعاً بلفظ (من سكن البادية جفا ومن تتبع الصيد غفل, ومن أتى السلطان افتتن) .
وقال الترمذي (حديث حسن صحيح غريب من حديث ابن عباس لا نعرفه إلا من حديث الثوري) .
الأسدي الكوفي مات١٩٣ هـ وقيل غير ذلك، روى عن عبد العزيز بن رفيع وعنه خلق كثير من الثقات العباد. قال ابن حجر: إلا أنه لما كبر ساء حفظه وكتابه صحيح. ترجمته في تهذيب الكمال ٣٣/١٢٩ والتقريب.
الأسدي أبو عبد الله المكي الطائفي المتوفى بعد ١٣٠ هـ روى عن تميم بن طرفة وعنه أبو بكر بن عياش، ثقة، ترجمته في تهذيب الكمال ١٨ / ١٣٤ وتهذيب التهذيب ٦/٣٣٧ والتقريب.
(١) الطائي مات سنة ٩٥ هـ وقيل غير ذلك، روى عن عدي بن حاتم، وعنه عبد العزيز بن رفيع ثقة. ترجمته في: تهذيب الكمال ٤/ ٣٣١ وتهذيب التهذيب ١/٥١٣ والتقريب.
صحابي جليل يكنى أبا طريف. كان له دور مشهور في حروب الردة، مات سنة ٦٧ هـ بالكوفة وقيل غير ذلك. روى عنه تميم بن طرفة. ترجمته في الاستيعاب ٣/١٠٥٧ والإصابة ٢/٤٦٨.