كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ١٠٥-١٠٦ - العدد ١٠٥-١٠٦ - تابع لفتح المتعال على القصيدة المسماة بلامية الأفعال - ج: 38 - ص: 290

ك (عَذْيَطَ) الرجلُ فهو (عُذْيُوطٌ) كعصفور، وعِذْيَوط كفِرْعَوْن إذا كان يُحْدِثُ عند الجماع.

ومنها اِفْعَوْعَلَ:

بزيادة همزة الوصل مع تَكرار العين المفصولة بالواو، وتكون للمبالغة نحو [//٣٠/ب] اعْشَوْشَبَ المكان كَثُرَ عشبه، واخشَوْشَنَ زادت خُشونته، وللصيرورة نحو: (احْلَوْلى) الشراب صار حُلْواً، واحْقَوْقَبَ الرجلُ والهلالُ صار أعوج والحِقْب بالكسر المعوجّ من الرمل وجمعه أحقاب كحِمْلٍ وأحمال.

ومنها افْعَلَلَّ:

بزيادة همزة الوصل وتضعيف اللام الثانية وهو مزيد الرباعي نحو (اسْبَطَرَّ)

الرجل بمعنى اضطجع وتمدّد، واسْبَطَرَّتِ الإِبلُ مدّت أعناقها لتسرع في سيرها، واسبَطَرَّ الشعر طال، ومثله اطْمَأَنَّ قلبه، واقْشَعَرَّ جلده، واشْمَأزِّتْ نفسه نفرت.

ومنها تَفَاعَلَ:

بزيادة التاء والألف نحو (تَوَالَى) وهو للاشتراك في الفاعلية لفظاً والمفعولية معنى نحو: تَضَارَبَ زيدٌ وعمروٌ، وقد يكون لمطاوعة فَاعَلَ الذي بمعنى أَفْعَلَ نحو: وَالَيْتُ الصومَ فَتَوَالَى أي تابعته فتتابع بمعنى أتبعت بعضه بعضاً وهو مثال الناظم، ومثله بَاعَدْتُه فَتَبَاعَدَ أي أَبْعَدْتهُ، وضَاعَفْتُهُ فَتَضَاعَفَ أي أَضْعَفْتُهُ، ويكون أيضاً لإظهار الفاعل خلاف ما هو عليه نحو: تَجَاهَلَ زيدٌ وتَغَافَلَ أي أظْهَرَ الجهلَ والغفلةَ من نفسه وليس كذلك.

ومنها تَفَعَّلَ: