وتقدير الفعل: بَحِنَ يَبْحَنُ.
وسأقدر جميع الأفعال التّالية وفق أقيسة الأفعال، واحتمال الخطأ في تقدير ضبط العين وارد، لعدم السّماع، لأنّ عين الماضي والمضارع في العربيّة لا تنضبطان انضباطاً كاملاً، والعمدة في كثير منهما على السماع [٦] .
٢ـ تير:
تَيّار البحر: موجه، وهو من فعل ممات، قال الأزهري: "التَّيّار: فَيعَال من تار يَتُور، مثل القيام من قام يقوم، غير أن فعله ممات " [٧] .
٣ ـ ثتل:
قال ابن دريد: "ثتل: استعمل منها الثَّتْل، ثمّ أميت [٨] ، ومنه بناء ثَيْتَل، وهو جبل معروف ... والثَّتْل ضرب من الطير زعموا " [٩] .
وتقدير الفعل: ثَتَلَ يَثْتِلُ أو يَثْتُلُ.
٤ ـ ثعر:
قال ابن دريد: "الثَّعْر ممات، وهو أصل بناء الثُّعرور، والثعروران كالحلمتين تكتنفان غرمول الفرس عن يمين وشمال، وكذلك الزائدتان على ضرع الشّاه " [١٠] .
وذكر هذا المعنى في بعض المعاجم [١١] ولم أجد من قدّر له فعلاً مماتاً غير ابن دريد.
وتقدير الفعل: ثَعَرَ يَثْعَرُ.
٥ ـ جعتب:
قال أبو بكر: "جُعْتُب: اسم مأخوذ من فعل ممات " [١٢] .
ورويَ هذا الاسم بالثّاء المثلّثة فقد جاء في التّاج: "جُعْثُب كقُنْفُذ؛ أهمله الجوهري، وهو بالمثلّثة في سائر النسخ، وقال ابن دريد هو بالثاء المثناة الفوقية؛ اسم مأخوذ من فعل ممات " [١٣] .
وتقدير الفعل: جَعْتَب يُجعتِب، أو جَعْثَبَ يُجْعثِبُ.
٦ ـ حتد:
قال السّرقسطيّ: "حَتَدَ بالمكان يَحْتِد حتداً إذا أقام به ... وهي لغة مرغوب عنها، وقد أميتت " [١٤] .
وفي "الجمهرة " [١٥] : "لغة مرغوب عنها" وفي "اللّسان " [١٦] : "مماتة" وكذلك في "التّاج " [١٧] .
وتقدير الفعل: حَتَدَ يَحْتِد، كما قال السَرقسطي.
٧ ـ حجد أو حنجد: