وتقدير الفعل: عَهِمَ يَعْهَم، مثل عَهِدَ يَعهَد.
٣٠ ـ فسط:
أميت فعل "لفَسْط"ومنه اشتقاق الفسيط - كما يقول ابن دريد [٥٨] ، وهو قلامة الظفر، واحدته فسيطة.
وتقدير الفعل: فَسَطَ يَفْسُطُ أو يَفْسِط.
٣١ ـ فلم:
الفَيلم: الرجل العظيم، والجبان، والعظيم الجُمَّة [٥٩] .
وقال ابن دريد: "لفَلْم فعل ممات، ومنه اشتقاق الفَيلَم، وهي الجُمَّةُ العظيمة " [٦٠] وتقدير الفعل: فَلم يَفْلَم.
٣٢ ـ قدل:
قال أبو بكر: "لقَدْل: فعل ممات، وهو أصل بناء القَنْدَل، والنون زائدة، وهو الصّلب الشّديد، وقال قوم: هو الصّلب الرأس " [٦١] .
وتقدير الفعل: قَدُلَ يَقْدُلُ أو يَقْدُلُ، أو قَدِلَ يِقْدَلُ.
٣٣ ـ قعن:
القَيْعون من العشب: نبت على زنة (فيعول) مثل القَيصوم، وهو ما طال منه، يقال اشتقاقه من القعن، وفعله ممات [٦٢] .
وتقدير الفعل: قَعَنَ يَعْعَن.
٣٤ ـ قلط:
القلطيّ والقُلاط والقيليط: القصير المجتمع من الرجال [٦٣] ،وهو مشتق من فعل ممات كما يقول ابن دريد [٦٤] .
وتقدير الفعل: قَلَط يقلُط، بمعنى اجتمع الشيء وقَصُر.
٣٥ ـ قنر:
قال ابن دريد: "لقنر فعل ممات، ومنه اشتقاق: رجل قَنَوَّر، وهو السّيّء الخلق الشَّكِسه " [٦٥] .
وتقدير الفعل: قَنَر يَقْنُرُ، أو قَنِرَ يَقْنَر.
٣٦- لخم:
قال ابن دريد: "لخْم: قبيلة من العرب، واشتقاق أصله من قولهم: لَخُم الرجل، إذا كثر لحم وجهه وغَلُظ، وهذا فعل ممات لا يكادون يتكلمون به " [٦٦] .
وأيد المعجميون ابن دريد، وأشاروا إلى إماتة هذا الفعل [٦٧] .
وتقدير الفعل: لَخُم يلخُم، كما قال ابن دريد.
٣٧ ـ مدن:
ذكر علماء اللّغة أن المَدن فعل ممات، ومعناه الإقامة والثّبات، وأنّه من قولهم: مدن بالمكان إذا قام به، وبه سمّيت المدينة في لغة هؤلاء.
٣٨ ـ نرز: