للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

ثانياً: قوله:"والكيف غير معقول"فإنَّ العقول لا يمكن لها أن تدرك كيفية صفات الباري – سبحانه -، وقد نصّ الله على ذلك في قوله تعالى: {يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِهِ عِلْماً} .

قال الشيخ العلاّمة محمد الأمين الشنقيطي - رحمه الله -:"فقوله: {يُحِيطونَ بِه} فعل مضارع والفعل الصناعي الذي يسمى بالفعل المضارع وفعل الأمر والفعل الماضي ينحل عند النحويين عن مصدر وزمن كما قال ابن مالك في الخلاصة:

المصدر اسمُ ما سوى الزمان مِنْ

مدلولي الفعل كأَمْنٍ مِنْ أَمِنْ