كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ١١٤ - العدد ١١٤ - تابع أبو تراب اللغوي وكتابه الاعتقاب - ج: 44 - ص: 172

سمعت أعرابياً من بني سليم

أو سمعت أعرابياً من أشجع

أو سمعت أعرابياً من بني تميم

أو سمعت بعض بني سليم

أو سمعت العَبْسيّين

أو سمعت الجعفريين

أو سمعت جماعة من أعراب قَيْس

أو قال أعرابيّ من بني عامر

أو قال رجل من بلحارث بن كعب

أو قال بعض بني أسد

أو قال بعض الكِلابيّين

أو أنشدني جماعة من فصحاء قيس وأهل الصّدق منهم.

الفصل الثالث: شواهده

تقدم أنّ أبا تراب التقى جماعةً من الأعراب من رواة اللّغة والشّعر من الّذين اسْتُقْدِمُوا إلى نيسابورَ في خراسان مطلع القرن الثّالث إبّان ظهور الطّاهريّين، وأنّه لازمهم زمناً طويلاً، وسمع منهم فوائد جمّة أودعها كتابه "الاعتقاب"

ويبدو أنّ ذلك انعكس على شواهده؛ فطغى استشهاده بالشّعر على غيره من الشّواهد كالقرآن، والحديث النّبويّ، فلا نكاد نجد له من شواهد القرآن إلا الشّاهد أو الشّاهدين؛ في كلّ النّصوص الّتي جمعت (١) .

وليس الحديث بأوفر من ذلك فهو نادر -أيضاً- في نصوص كتاب "الاعتقاب"الّتي جمعتها، وقد وجدته يستشهد به على اعتقاب بعض الحروف في ثلاثة مواضع فحسب، أحدها أنّه روى عن رسول الله - صلّى الله عليّه وسلّم - أنّه قال لعمّار: "ويحك يا ابن سُميّة بؤساً لك، تقتلك الفئة الباغية"

والثّاني روايته لحديث النّبي -صلّى الله عليّه وسلّم - وهو قوله لعائشة -رضي الله عنها - ليلة تبعته وقد خرج من حجرتها، فنظر إلى سوادها فلحقها، وهي في جوف حجرتها فوجد لها نفساً عالياً، فقال: ويسها، ماذا لقيت اللّيلة (٢) ؟

والثّالث روايته لحديث النّبيّ - صلّى الله عليّه وسلّم - أنّه أَبَدَّ يده على الأرض عند انكشاف المسلمين يوم حنين فأخذ منها قبضة من تراب فحذا بها في وجوههم (٣) .

وروى أثراً واحداً عن ابن عباس -رضي الله عنه- استشهد به على معنى الفعل "فرّع"

---

(١) ينظر: الفقرة رقم (٣٦٤) .
(٢) ينظر الفقرة رقم (٧٦) من القسم الثّاني.
(٣) ينظر الفقرة رقم (٤٩) .