كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ١١٦ - العدد ١١٦ - الأزد ومكانتهم في العربية - ج: 45 - ص: 228

الخَمْر ((١))

العنب. وفُسِّر به قوله: {إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْراً} ((٢))

ما أسكر من عصير العنب أو غيره

التَّخَوّف ((٣))

التَّنقص. وفُسِّر به قوله تعالى: {أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ} ((٤))

الخوف من الشيء

الرِّزْق ((٥))

الشكر. وفُسِّر به قوله تعالى: {وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ} ((٦))

عطاء الله

الرُّكَب ((٧))

الضرب بالرُّكْبة، وكنيتها في لغتهم (أم كيسان)

جمع الرُّكْبة المعروفة

الرَّمْد ((٨))

الكبير

الهلاك

الزَّفْن ((٩))

عسيب من عُسب النخل يضم بعضه إلى بعض، ويتخذ منه ظُلَّة تقي الحَرَّ

الرّقص واللعب

الزَّقُّوم ((١٠))

شجرة ذَفِرة مُرّة، لها ورق قبيح جداً

طعام فيه تمر وزبد

أصَاب ((١١))

أراد. وفُسِّر به قوله تعالى: {تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخَاءً حَيْثُ أَصَابَ} ((١٢))

لم يخطئ

المعَاذِير ((١٣))

السُّتور. وفُسِّر به قوله تعالى: {وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ} ((١٤))

الحُجَج

---

(١) لغات القبائل ١٤٦، والبرهان في علوم القرآن ٢/٢٧٩، والدر المصون ٦/ ٤٩٦، والإتقان في علوم القرآن ١/٤١٨. وينظر: اللسان (خمر) ٤/٢٥٥.
(٢) سورة يوسف ٣٦.
(٣) تفسير القرطبي ١٠/ ٧٣.
(٤) سورة النحل ٤٧.
(٥) تفسير الطبري٢٧/٢٠٧،والقرطبي١٧/١٤٨،وابن كثير٤/٢٩٩،والدر المصون١/٩٦، ١٠/٢٢٨، والجمهرة ٢/٧٠٧، والمجمل ١/٣٧٤، والمقاييس ٢/٣٨٨ (رزق) .
(٦) سورة الواقعة ٨٢.
(٧) غريب الحديث للخطابي ٣/١٠٥، والمجموع المغيث١/ ٧٩٥، والفائق ٢/٨٣، والنهاية٢/ ٢٥٧.
(٨) شعر الشنفرى الأزدي (شرح مؤرج السدوسي) ٥٦. وينظر: اللسان (رمد) ٣/١٨٥.
(٩) الجمهرة ٢/٨٢١، والتهذيب ١٣/٢٢٤، واللسان (زفن) ١٣/١٩٧، (سعن) ١٣/٢٠٩.
(١٠) اللسان (زقم) ١٢/٢٦٨، ٢٦٩.
(١١) لغات القبائل ٢٤٢، والإتقان ١/٤٢٤.
(١٢) سورة ص ٣٦.
(١٣) الجمهرة ٢/٦٩٢. وينظر: الصاحبي ٥٨، والإتقان ٤١٧، والتهذيب ٢/٣١٢، واللسان ٤/٥٥٣ (عذر) .
(١٤) سورة الواقعة ١٥.