كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ١١٩ - البركة في الرزق والأسباب الجالبة لها في ضوء الكتاب والسنة٣ - ج: 47 - ص: 283

وقد علق البخاري بصيغة الجزم واللفظ له (١) قوله صلى الله عليه وسلم: "كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير إسراف ولا مخيلة" (٢) . وصله كل من الترمذي (٣) ، والنسائي (٤) ، وابن ماجه (٥) ، والطيالسي (٦) ، وابن أبي الدنيا (٧) ، والحاكم (٨) ، كلهم وصلوه من طريق عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعًا، وزاد بعضهم لفظ: "إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده"، واقتصر بعضهم على هذا اللفظ الأخير فحسب. والحديث صححه الحاكم، ووافقه الذهبي، كما حسنه الترمذي. كما علق البخاري بصيغة الجزم أثر ابن عباس رضي الله عنهما قال: "كل ما شئت، والبس ما شئت، ما أخطأتك اثنتان: سرف أو مخيلة" (٩) ، وصله كل من عبد الرزاق (١٠) ، وابن أبي شيبة (١١) ، والدينوري (١٢) ، والطبري (١٣) ، وابن أبي حاتم (١٤) من طريق معمر عن ابن طاووس عن أبيه عن ابن

---

(١) الصحيح، كتاب اللباس، باب قول الله تعالى: قل من حرَّم زينة الله التي أخرج لعباده (١٠/٢٥٢) .
(٢) المخيلة: بوزن عظيمة، وهي بمعنى الخيلاء وهو التكبر، وقيل: بوزن مفعلة من اختال إذا تكبر، والخيلاء، التكبر ينشأ عن فضيلة يتراءاها الإنسان من نفسه أي يتصورها ويتوهمها. انظر: فتح الباري (١٠/٢٥٣) بشئ من التصرف.
(٣) الجامع، كتاب الأدب، باب ما جاء إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده (٨/١٠٦) .
(٤) ... السنن، كتاب الزكاة، باب الاختيال في الصدقة (٥/٧٩) .
(٥) ... السنن، كتاب اللباس، باب البس ما شئت ما أخطأك سرف أو مخيلة (٢/١١٩٢) .
(٦) ... المسند، حديث (٢٣٧٥) .
(٧) ... الشكر، حديث (٥١) ، وفي التواضع والخمول، حديث (١٥٧) .
(٨) ... المستدرك (٤/١٣٥) .
(٩) ... الصحيح، كتاب اللباس، باب قول الله تعالى: قل من حرم زينة الله (١٠/٢٥٢) .
(١٠) ... المصنف (١١/٢٧٠) .
(١١) ... المصنف (٨/٤٠٥) و (٩/٩٥-٩٦) بنفس اللفظ.
(١٢) ... عزاه له الحافظ ابن حجر في الفتح (١٠/٢٥٣) ولم أقف عليه في المجالسة له.
(١٣) جامع البيان (١٢/٣٩٤) .
(١٤) تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم (٥/١٤٦٥) .