كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ٤٥ - العدد ٤٥ - نظرات في التمثيل البلاغي - ج: 19 - ص: 23

والتمثيل القرآني بهذه الخصائص الفنية التي لا توجد في غيره يعد من مظاهر الإعجاز في القرآن الكريم، فأسلوبه يعجز أساطين البيان عن محاكاته، ونظمه فوق طاقة البشر، وتركيبه لا يقدر عليه إلا خالق الأرض والسموات ... [٤٧] .

---

[١] انظر القاموس المحيط مادة (مثل) جـ ٤ ص ٤٨،٤٩.
[٢] انظر نقد الشعر ص ٨٥.
[٣] انظر الصناعتين ص ٣٥٣-٣٥٦.
[٤] انظر العمدة جـ اص ١٨٧-١٨٩.
[٥] راجع كتاب أسرار البلاغة ص ٦٨ وما بعدها، الطبعة السادسة بمطبعة محمد على صبيح في سنة ١٣٧٩ هـ، ١٩٥٩م.
[٦] الأدهم: الفرس.
[٧] أي غير غرزي بألا يكون من الغرائز والطباع.
[٨] راجع مفتاح العلوم ص ١٤٢ المطبعة الميمنية.
[٩] راجع ص ١٣٣ وما بعدها من الإيضاح ط القاهرة ١٩٦٦م.
[١٠] سورة يونس آية ٢٤.
[١١] سورة الجمعة آية ٥.
[١٢] انظر ص ٨١ من كتاب أسرار البلاغة للشيخ عبد القاهر الجرجاني.
[١٣] طويت: أخفيت: أتاح:هيأ، العرف: الرائحة.
[١٤] التبيان لأبي البقاء العكبري جـ ٣ ص ٢٧١.
[١٥] الهرم: الكبر والعجز.
[١٦] الشأن في مثل هذا الوجه أن يكون مفردا.
[١٧] راجع أسرار البلاغة ص ٨٤ - ٨٧ الطبعة السادسة بمطبعة محمد على صبيح في سنة ١٣٧٩ هـ ١٩٥٩م.
[١٨] الخلاف بكسر الخاء: صنف من الصفصاف وليس به ويسمى خلافا لأن السيل يجيء به سبيا فينبت من خلاف أصله.
[١٩] الشكس بوزن فلس صعب الخلق، أسعفه بحاجته: قضاها له والمساعفة: المؤاتاة والمساعدة، العسف: الأخذ على غير الطريق ومثله التعسف والاعتساف والعسوف: الظلوم.
[٢٠] زحل: نجم من الخنس لا ينصرف مثل عمر.