كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ٤٦ - العدد ٤٦ - تجارب حية في - ج: 19 - ص: 379

٩- كم صنفا كان هؤلاء الركب؟..أغبياء..طيبون..سيئون؟..أجب بالتفصيل.

١٠- على أي شيء يحضنا هذا الحديث؟.

خلاصة الحديث من خلال الأجوبة:

تكتب على السبورة ويطلب إليهم إثباتها في كراساتهم مقرونة بعنوانها ومختومة بتاريخها.

أسئلة حول الأسلوب:

١- لقد عرض الرسول صلى الله عليه وسلم الفكرة التي أرادها بأسلوب التمثيل والقصة، وكان بالإمكان عرضها بأسلوب آخر، فلماذا اختار هذا الأسلوب دون سواه؟.

٢- تحدث عن جمال التشبيه بين الفريق بين الأول ـ القائم في الحدود والواقع فيها ـ والفريق الثاني القوم الذين استهموا على السفينة...

٣- التشبيه في الحديث من النوع المركب، فمن يقابل القائمين في الحدود، ومن يقابل الواقعين فيها؟.

٤- هل تجد في ألفاظ الحديث ما يمكن الاستغناء عنه؟، وهل ترى لفظة يحسن استبدالها؟.

٥- كان رسول الله خير معلم للناس...وخير دال على الخير...فهل في الحديث دليل على هاتين الصفتين؟.

٦- يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث آخر: "مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى"ـ رواه مسلم ـ فهل ترى من تشابه يسن موضوع هذا الحديث والحديث الآخر؟ ... وكيف؟..

وكذلك يصف الله المؤمنين بقوله: {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ} فهل هذا للحديث علاقة بهذا الوصف؟..أوضح ذلك.

ملاحظة: روعي في هذا التحضير مستوى السنة النهائية من القسم المتوسط، وإذا أردنا تخصيصه بما دون ذلك سهلنا من الأسئلة وخففناها، كذلك إذا شئنا توجيهه إلى القسم الثانوي زدنا عليه العناية بالكلام عن المجتمع وما ينبغي أن يقوم فيه من التعاون، وأشرنا إلى بعض الصور البيانية والتحاسين البديعية الواردة في الحديث بصورة موسعة.

أيها المعلمون