كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ٥٢ - العدد ٥٢ - كتاب في - ج: 24 - ص: 113

[١٧] علي بن احمد بن علي بن الحسن بن عيسى، أبو الحسن الأنصاري الخرجي، ولد بالحربية في سنة ثمانين ومائتين وتوفي بمصر سنة خمس وخمسين وثلاثمائة، قال الخطيب: "ما علمت من أمره إلا خيرا"تاريخ بغداد: ١١ / ٣٢٣- ٣٢٤.

[١٨] عمر بن اسماعيل بن سلمة، المعروف بابن أبي غيلان الثقفي، كان ثقة، مات سنة تسع وثلاثمائة المصدر السابق: ١١ /٢٢٤.

[١٩] عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان العبسي. أبو الحسن، ابن أبي شيبة، الكوفي ثقة حافظ شهير، وله أوهام، مات سنة تسع وثلاثين ومائتين. التقريب. ٢/١٣ -١٤.

[٢٠] لم أجد من أخرجه بهذا السند ولكن الحديث متفق عليه فقد أخرجه البخاري في جامعه الصحيح في كتاب التوحيد. باب قول الله تعالى: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ} الآية بسنده إلى زيد بن اسلم في حديث طويل. ١٣ /.٤٢- ٤٢٢ (ح ٧٤٣٧) ومسلم في صحيحه في كتاب الإيمان، باب معرفة طريق الرؤية عن أبي بكر بن أبي شيبة. ١ /١٧١ (ح ٣٠٣) .

[٢١] لم أعثر عليه.

[٢٢] هو: سليمان به مهران.

[٢٣] هو السمان واسمه ذكوان.

[٢٤] ذكره الترمذي في سننه في باب ما جاء في رؤية الرب تبارك وتعالى، بعد ذكر رواية الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة، وقال: وحديث ابن إدريس عن الأعمش غير محفوظ، وحديث أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أصح، ثم قال: وقد روي عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم من غير وجه مثل هذا الحديث وهو حديث صحيح أيضا.٣/٣٣٤.

وأخرجه ابن ماجه في سننه في المقدمة في باب فيما أنكرت الجهمية، بسنده إلى عبد الله بن إدريس ١٠/٦٣- ٦٤ (ح ١٧٩) .

وإسحاق بن راهويه في مسنده في مسند عائشة عن عبد الله بن ادريس٤/١٧٤/١-٢ وعبد الحميد بن حميد في مسنده في مسند أبي سعيد عن ابن إدريس المنتخب من مسنده: ١٢١/٢، ١٢٢/١.

وابن أبي عاصم في كتاب السنة،بسنده إلى ابن إدريس. ١/١٩٦.