كتاب مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

العدد ٥٢ - العدد ٥٢ - كتاب في - ج: 24 - ص: 114

وأبو يعلى الموصلي في مسنده في مسند أبي سعيد عن أبي بكر وابن نمير قالا: ثنا ابن إدريس ١/١١٨.

وابن خزيمة في كتاب التوحيد عن يعقوب بن إبراهيم ثنا عبد الله بن إدريس ١٦٩.

والآجري في التصديق بالنظر إلى الله تعالى بسنده إلى ابن إدريس١٩١/ ٢.

والدارقطني في كتاب الرؤية بسنده إلى ابن أبي شيبة، وذكر الاختلاف على الأعمش، فإن عبد الله بن إدريس يروي عنه فيقول:عن أبي سعيد والآخرون يقولون عن أبي هريرة. ١/١٦/٢-١٧/١, ١٩/١.

لم ينفرد عبد الله بن إدريس عن الأعمش في ذكر أبي سعيد بل تابعه أبو بكر بن عيّاش كما أخرجه الإمام أحمد في مسنده في مسند أبي سعيد الخدري ٣/١٦.

فيجوز أن الأعمش يروي أحيانا عن أبي هريرة وأحيانا عن أبي سعيد، فلا شك أن الحديث صحيح.

[٢٥] قيس بن الربيع الأسدي، أبو محمد الكوفي، صدوق، تغير لما كبر، أدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه فحدث به، مات سنة بضع وستين ومائة. التقريب: ٢/١٢٨.

[٢٦] أبان بن عيّش فيروز البصري، أبو إسماعيل العبدي، متروك، مات في حدود الأربعين ومائة. التقريب: ١/٣١.

[٢٧] هو: طريف بن مجالد الهجيمي-بجيم مصغرا- التقريب: ٢/٤٠٣.

[٢ ٨] هذا الحديث بهذا السند ضعيف جدا لأن أبان متروك.

[٢٩] هو الإمام النسائي.

[٣٠] في المخطوطة: المصري والتصويب من الجرح والتعديل ٣/١/٢٧٠ والتهذيب:٨/١٢٠.

[٣١] في المخطوطة: سلمة وهو خطأ.

وهو: سيف بن عبيد الله الجرمي-بفتح الجيم-أبو الحسن السراج البصري. صدوق ربما خالف، من التاسعة (مات بعد المائتبن) التقريب١/٣٤٤.

[٣٢] عياّر: بفتح العين والياء المشددة، واسم أبيه أحمد. الخلاصة: ١٤٨.